Filosofia

Dall’io penso all’io puro
F. mette in discussione l’io penso e la cosa in sé, contrapponendo al primo l’io puro inteso come intuizione pura che si autopone e crea così tutta la realtà. F. ci parla di Idealismo e di Dogmatismo. L’Idealismo è la concezione che muove dall’io puro e riconosce nell’io puro la sorgente di tutta la realtà. Il Dogmati

Egli scrisse anche opere su argomenti non scientifici (analisi di vita morale e politica). Il progetto principale lo espresse ne "Sulla dignità e sull'accrescimento delle scienze", uno scritto che comprende le scienze che si fondano sulla memoria, sulla fantasia e sulla ragione. Di questo progetto realizzò soltanto il Nuovo Organo che è una logica del p

Dall’ambito letterario il movimento si sposta negli altri campi, trovando la sua massima fioritura in tutta l’Europa all’inizio dell’Ottocento.
E’ difficile spiegare il concetto di Romanticismo. Sono state date due interpretazioni di fondo. Per una prima lettura , codificata da Hegel, il Romanticismo sarebbe quell’indirizzo culturale caratterizzato

Il Sant’Uffizio ottenne poi il suo trasferimento a Roma, dove Bruno rimase in carcere otto anni. Lungamente e più volte interrogato, rifiutò di ritirare le sue dottrine: fu allora condannato come eretico e arso vivo in Campo dei Fiori. La fermezza dimostrata nel lungo processo romano e l’intrepidezza con cui salì al rogo ne fecero un martire del libero

Quando si parla del divino, di dio, si parla d’assoluto e d’immortalità e quindi il singolo, volendo essere immortale, vorrà essere divino, dio mostrando così orgoglio e presunzione.
Il divino però è anche ciò che è autosufficiente, l’individuo non può quindi considerarsi divino perché non possiede questa caratteristica, egli non basta a se stesso

Scienza sociale: studia l’uomo in società, le azioni delle masse collettive di uomini e dei vari fenomeni che costituiscono la vita sociale. Socialismo utopistico.
Saint-Simon. La storia è retta da una legge di progresso in cui si alternano periodi organici e periodi critici. Le epoche organiche sono quelle fondate su principi ben solidi; principi c

Andò a Parigi alla Salpetrière, da Charcot, il più grande neurologo europeo di quei tempi. Costui era giunto alla conclusione che l'isteria, come le altre nevrosi, è un'affezione funzionale, esente da lesioni organiche. L'interesse di Freud per l'ipnosi divenne vivissimo. Il dottor Joseph Breuer usava l'ipnosi per i casi d'isteria. Già dal 1880-82 egli

• Scrive la lettera a Padre Castelli in volgare per dedicarsi ad un maggior pubblico
• S.Scritture vanno lette tenendo presente il livello culturale del tempo
• Idee influenzate dalle chiesa
• La Chiesa non accetta
• Galileo chiariva dei concetti e dei problemi che non erano chiari
• 1615 denunciato dall’inquisizione
• 1616 la te

Rifacendosi a Kant, sostiene che il mondo è una nostra rappresentazione, che esiste solo in relazione al soggetto che lo percepisce, che nessuno può uscire da sé stesso e vedere le cose per quello che sono. Se, dunque, il mondo è fenomeno, esso è condizionato dalle forme a priori di spazio, tempo e causalità. Ogni cosa esiste nello spazio e nel tempo me

Parte dalla filosofia di Fichte e gli dà un carattere più naturalistico – estetico. A Fichte contesta il fatto che non si può chiamarlo Io (pura coscienza) perché non è cosciente. Bisogna chiamarlo Assoluto, unità di finito ed infinito, oggettività e soggettività. Infatti Schelling nota che con il semplice soggettivismo (l’Io di Fichte) non si può spieg