Storia Dell'arte

I volti sono fortemente stereotipati, con la ripetizione di un modello pressoché identico per tutti i personaggi, distinti solamente dagli abiti, dai capelli e dalle barbe.
Sopra ogni figura vi è lo stemma della famiglia di appartenenza.
Sia uomini che donne sono rappresentati in posizione eretta molto elegante, con armi in mano.
Infatti da

Ai lati le vicende del “miracolo delle stimmate”, presenti visibilmente sulle mani del santo profeta.
La sua mano destra è alzata in gesto solenne ma sereno, non imperioso.
La veste è semplice, con un accenno di primitivo panneggio chiaroscurato.
I piedi sono piccoli e semplici.
L’intera figura non da alcun effetto di tridimensionalità,

I lati del pergamo sono ricoperti di bassorilievi raffiguranti vicende della liturgia cristiana come la natività.
I bassorilievi sono contornati da marmo rosso che fornisce alla vista un piacevole contrasto.

• DESCRIZIONE FORMALE

1- La composizione è paratattica e complessa.
2- La struttura compositiva si sviluppa verticale, no

La pittura italiana del duecento

• Nel quadro artistico del duecento il divario tra l’espressività scultorea e l’espressività pittorica è enorme.

• Nasce l’affresco: una nuova tecnica che consente al colore di durare di più, in quanto è parte del muro.
Sull’intonaco fresco viene steso il colore secondo delle partizioni giorna...

Allo studio della pittura antica promosso dall’università si aggiunge l’evoluzione della metà del 200 dagli scultori Nicola e Giovanni Pisano.
Vengono riscoperte le forme classiche e viene introdotta l’evoluzione stilistica gotica.
Nelle opere si dà più attenzione alle espressioni dei personaggi.
Ricerca promossa dagli im

Un uomo trattiene il padre del santo, mentre dalla parte della chiesa è il vescovo a tirare a se Francesco, cingendolo con una tela piuttosto povera, adatta ad un uomo di chiesa.
Gli occhi di San Francesco sono rivolti al cielo, verso la mano di dio che spunta e fa un gesto.
La prospettiva delle case rosse che si stagliano sul cielo blu è errata

San Francesco è rappresentato nell’atto di porgere al povero il mantello giallo, rappresentato da un fine panneggio realistico.
Il povero cavaliere si china leggermente in avanti quasi a far capire la sua gratitudine con un inchino.
Il fondo non è più d’oro ma azzurro cielo, con i monti umbro-marchigiani che nella realtà circondano Assisi: ciò p

Uno scudo è appoggiato a terra e viene tenuto da San Giorgio con la mano sinistra, le linee di contorno del braccio destro e del mantello elegantemente sistemato sulla spalla sinistra portano alla testa, piegata leggermente verso sinistra.
Lo sguardo del santo esprime sacrificio e consapevolezza di ciò che egli dovrà affrontare in futuro.
Quest’

• Pergamo de Duomo di Siena: introdotta forte espressività dei volti
• Fontana di Piazza, Perugia

Arnolfo di Cambio: (1245 circa-1302), discepolo di Nicola Pisano, attivo a Roma e Firenze, accentuazione del classicismo.
• Ciborio di San Paolo fuori le mura
• Ciborio di Santa Cecilia, Roma

Giovanni Pisano: (1245 circa-1314 c

Qui si nota l’unione tra linearismo e cromatismo tipicamente bizantini con il chiaroscuro gotico, che rendono perfettamente l’idea di bellezza e idealizzazione delle figure, in quanto i volti degli angeli sono tutti uguali.

• DESCRIZIONE FORMALE
1- la composizione è sintattica.
2- La struttura compositiva si basa su più assi obliqui su