Filosofia

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Download: 814Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 9 kb    Pag: 7    Data: 09.10.2001

Il mondo delle rappresentazioni è chiamato “fenomeno” (=ciò che appare, realtà come appare a noi).
La realtà esterna è definita “noumeno” (= ciò che è pensato).
Il nostro intelletto è strutturato per non permetterci di oltrepassare il piano fenomenico. E’ impossibile andar fuori dal pensiero in altre parole dal fenomeno cosi come dalla propria o

Download: 46Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 5 kb    Pag: 4    Data: 09.10.2001

Scomparso Socrate, compì parecchi viaggi: in Egitto, a Cirene, a Taranto (dove visitò la comunità pitagorica guidata dall'amico Archita) e nel 388 a Siracusa, governata da Dionigi il Vecchio: qui strinse amicizia con Dione, cognato del tiranno. Ritornato ad Atene, fondò (nel 387 circa) l'Accademia. Ebbe così inizio il periodo più fecondo della carriera

Download: 134Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 6 kb    Pag: 6    Data: 08.10.2001

La relazione fra le tre parti della filosofia, la logica, arte del pensare e del discorrere bene e includente quindi gnoseologia, dialettica e retorica, la fisica, esatta cognizione delle cose, e l'etica, arte del vivere bene, era resa evidente dagli stoici con il paragone dell'uovo: la logica è il guscio, la fisica la chiara e l'etica il tuorlo. Second

Download: 45Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 4 kb    Pag: 2    Data: 08.10.2001

1. Aristofane disse che era un chiacchierone che corrompeva i giovani con i suoi discorsi.
2. Policrate lo accusa di insegnare ai giovani politica antidemocratiche snobbando la democrazia.
3. Platone lo presenta come una guida.
Similitudini con i sofisti:
• S'interessa dell'uomo e non del cosmo
• Cerca nell'uomo i criteri di pensiero

Download: 401Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 27 kb    Pag: 35    Data: 08.10.2001

All'altra estremità del mondo greco, in Sicilia e nell'Italia meridionale, i pitagorici introdussero nella nostra civiltà il principio della funzione eminente della scienza del numero nell'interpretazione della realtà. Una tradizione molto antica attribuisce a Pitagora il primo uso del termine “filosofia”, con il quale egli intese indicare la condizione

Download: 176Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 11 kb    Pag: 10    Data: 08.10.2001

Dal 1747 al 1752 dovette fare il precettore per vivere, ma, nonostante le condizioni di disagio, studiò moltissimo.
Nel 1755 entrò all’università di Konisberg come libero docente, ma a lui interessavano il sapere e la ricerca, non la fama né le ricchezze.
Le maggiori opere furono composte nel periodo 1770-1780 ma in seguito fu diffidato dall’ins

Download: 185Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 25 kb    Pag: 23    Data: 08.10.2001

Questo metodo procede dimostrando ad ogni passo il fondamento dei suoi concetti nella loro possibilità. La coincidenza del fondamento e della possibilità è la caratteristica di tale metodo che ritiene fondato (=giustificato) un concetto quando se ne possa dimostrare la possibilità (mancanza di contraddittorietà interna).
Kant è un illuminista t

Download: 219Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 9 kb    Pag: 10    Data: 08.10.2001

Gli scritti pubblicati prima del 1770 rappresentano il periodo “precritico” e vertono su argomenti di fisica e di filosofia. Si tratta di lavori convenzionali, talvolta anche confusi, nei quali l'autore si sforza di definire i concetti fondamentali della nuova meccanica, cercando di risolvere il conflitto fra le posizioni dei cartesiani, dei leibniziani

Download: 146Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 5 kb    Pag: 4    Data: 08.10.2001

Accanto a questo tipo di platonismo, nell'età moderna e contemporanea furono sviluppati altri temi d'origine platonica, soprattutto la convinzione che esista una struttura razionale del reale, di tipo logico-matematico, onde derivarono l'innatismo cartesiano e l'idealismo oggettivo di Leibniz. Nei secc. XIX -XX, al soggettivismo e all'immanentismo dei f

Download: 188Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 3 kb    Pag: 2    Data: 08.10.2001

Telesio – Aristotele
Telesio critica la filosofia aristotelica perché secondo essa Dio è il motore immobile del cielo, mentre secondo lui è solo colui che controlla l’ordine e l’autonomia della natura.
La dottrina dell’uomo
L’intera conoscenza dell’uomo è la sensibilità. L’anima è un prodotto della natura, ed è lo spirito prodotto dal seme.