Pedagogia

Si potrebbe fare l’esempio del wrestling: migliaia di bambini sono andati all’ospedale nel tentativo di imitare i loro campioni preferiti.
La televisione dà al pubblico più delicato di tutti proprio questi programmi per attirare l’attenzione, incurante del fatto che questi programmi sono pericolosi per loro.
Per questo i genitori devono stare at

Con questa riforma si è voluto dare una risposta concreta alla rapida evoluzione della società di oggi. Infatti, se la realtà umana nei suoi vari aspetti (scientifici, tecnici, economici), è in continua evoluzione, la scuola non può essere da meno.
La scuola di oggi prepara il cittadino perché sappia associarsi e inserirsi adeguatamente in una soci

L’educazione viene così ad essere il risultato di tre momenti interconnessi: attività, esercizio, abitudine: non vi è educazione senza abitudine, ne’ abitudine senza esercizio, e questo presuppone a sua volta l’attività.
Alla base di tutto il processo educativo sta dunque l’attività, la quale esige degli stimoli la cui ricerca è compito importante d

Nell’opera di Skinner si trova una critica al comunismo russo, che viene accusato di quattro debolezze: ‹‹la prima […] и il declino dello spirito sperimentale››1 dovuta al fatto che un governo al potere deve far finta di conoscere le risposte, la seconda и la ‹‹propaganda eccessiva sia nei confronti del suo stesso popolo che del mondo esterno››2 la qual

La società distorce e corrompe la bontà originaria della natura umana, servendosi di questo scopo anche di erronee e nocive forme d’educazione.
Rousseau afferma fin dalle prime pagine dell’Emilio:
“Fate il contrario di quello che fate solitamente e farete quasi sempre bene”.
Una frase di grande rilevanza culturale, in quanto propone l’abban

Kant fa una proposta qualitativamente nuova, dal concetto si passa al sentimento, nell’estetico. L’estetico diventa un sentimento in quanto si ha la sua ricerca non sul campo della oggettivitа, bensм su quello del soggettivo.
La bellezza si produce a livello estetico interiormente. Schiller spiega la bellezza estetica nella “forma vivente”;

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