Filosofia

* Per schopenhauer, che riprende e rielabora la concezione platonica del mondo sensibile come copia ingannevole della vera realtà, il mondo fenomenico è solo apparenza, ciò che l’antica sapienza indiana indicava come “il velo di Maya”, al di là del quale vi è il noumeno. L’uomo può giungervi sollevando il velo: esso non è dunque inaccessibile. Per schop

L’inconscio del singolo è collegato a uno collettivo da cui esso estrae gli ARCHETIPI (immagini primordiali: Dio–pace–papà–mamma ).
Approfondisce lo studio della cultura popolare (mito–religione) dando ottimi risultati antropologici.
HUSSERL
INTUIZIONE EIDETICA
Conoscenza inizia dall’esperienza, dalla quale noi cogliamo dati di fatto u

Contro il sistema hegeliano, Schopenhauer propone il “ritorno a Kant”, il cui Criticismo era stato completamente sovvertito dai filosofi dell’Idealismo tedesco, che pure presumevano di aver dato ad esso continuità e sviluppo.
In effetti il tentativo di elevare a sistema il pensiero kantiano, eliminandone i dualismi, non poteva che tradir

3. Il mondo della rappresentazione come "velo di Maya".
Schopenhauer parte dalla distinzione tra fenomeno e cosa in sé. Lui si distacca molto dalla definizione che ne aveva dato Kant, infatti, per Kant il fenomeno rappresentava la realtà, mentre la cosa in sé rappresentava un concetto limite. Per il nostro filosofo il fenomeno è una illusione o

La filosofia ellenistica
La filosofia si adattò al mutato spirito dei tempi e propose nuovi scopi per l’esistenza. Era scomparso l’antico legame tra la filosofia e la polis come il dovere fondamentale della propria esistenza, ciò che conferiva un senso alla sua vita; ora, dopo che la polis aveva perso la sua autonomia politica, gli obblighi

Secolarizzazione processo tramite il quale le proprietà ecclesiastiche sono vendute a privati o diventano statali, metaforicamente è la laicizzazione dei temi una volta riservati alla chiesa (politica,morale,scienza..). Kirkegaard e Stirner non sono d’accordo nel considerare la nostra cultura moderna come eredità e storicizzazione del cristianesimo: Kir

Le sue opere giunte a noi (parecchie andarono perdute) sono: il gruppo dei cosiddetti Dialoghi, che comprende le tre Consolazioni e i seguenti trattati filosofici e morali: De providentia, dedicato a Lucilio, col concetto che la sofferenza del giusto è provvidenziale e solo apparente; De constantia sapientis, riguardante l'impassibilità di chi aderisce

4 Ti chiederai forse come mi comporti io che ti do questi consigli. Te lo dirò francamente: tengo il conto delle mie spese da persona prodiga, ma attenta. Non posso dire che non perdo niente, ma posso dire che cosa perdo e perché e come. Sono in grado di riferirti le ragioni della mia povertà. Purtroppo mi accade come alla maggior parte di quegli uomini

- Seneca stoico: partecipa alla vita politica e a quella di corte, è tentato dal denaro e dall’amore. Il “sapiens” è colui che è attivo nella vita politica. Dello stoicismo rifiuta il dogmatismo e l’astrattismo teorico.
- Seneca epicureo: ritirato in se stesso, pensatore, rifiuta la vita pubblica

OPERE

OPERE FILOSOFICHE
Opera

• Voltaire→ ne desume lo spirito ironico e brillante e la tendenza demistificatrice.
• Romanticismo→ da cui trae alcuni temi fondamentali del suo pensiero come, l’Irrazionalità, l’Arte, la Musica, il tema dell’Infinito, in altre parole, la tesi della presenza nel mondo di un Principio Assoluto e soprattutto ne trae il dolore.
Sebbene il Romantic