Filosofia

Socrate affermava spesso di non sapere cosa fosse la verità: "so di non sapere" (lo affermò anche al processo). All'apparenza poteva sembrare una sorta di captatio benevolentiae, un motto improntato alla modestia, in realtà voleva significare un qualcosa di più dirompente. Socrate si era accorto che intorno a lui, tra i sapienti del suo tempo e tra

Socrate (2)
Sviluppo della polis, che è una società organizzata e finalizzata allo sviluppo economico, in cui quindi la politica e l’economia sono strettamente legate, lo scopo principale del cittadino ateniese è quello di vivere meglio, quindi nascita della borghesia e cambiamento della politica, cioè della vita organizzata della polis. N

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Socrate attacca, mette in discussione le pigre e facili certezze su se stessi, sulla vita, sulla società, che vengono adottate senza essere esaminate.
Egli semina il DUBBIO, INCERTEZZA, provocando disorientamento, TURBAMENTO, affinché gli uomini risalgano a poco a poco con le loro gambe, dialogando con gli altri, la via che ha come meta la VERITA’,

• Non ha lasciato scritto nulla; nel Fedro platonico ne intuiamo il motivo nelle parole che il re egiziano Thamus rivolge a Theuth inventore della scrittura:
“Tu offri ai discendenti l’apparenza, non la verità della sapienza; perché quand’essi avranno letto tante cose senza nessun insegnamento si crederanno in possesso di molte cognizione, pur essen

Filosofia: le fonti
S. credeva che lo scritto fissasse per sempre il pensiero togliendo ogni stimolo alla ricerca filosofica che è invece esame incessante di sé e degli altri. Il suo insegnamento è perciò tutto orale e ci giunge attraverso Senofonte, Platone e Aristotele. Senofonte, nei Detti memorabili, ne fa un uomo pio, preoccupato prevalentement

S. contrappone il SAPERE SPECIFICO

La polis in mano a coloro che hanno un SAPERE SCIENTIFICO

VIRTU’ → vista come SAPERE ( presupposto del sapere scientifico ) che ci permette di
DEFINIRE ( per esempio un’ arte e non confonderla con un’ altra )

INTELLETTUALISMO ETICO → colui che c

A quanto si sa S. si dette alla «vita filosofica», realizzando la sua vocazione di risvegliatore di coscienze non nel chiuso di una scuola, ma nelle botteghe, nelle vie e nelle piazze della città. Sposò Santippe ed ebbe da lei tre figli. Combatté nella guerra di Potidea (432-429), a Delio (424) e ad Anfipoli (422), dando prova di resistenza fisica, di

1. Aristofane disse che era un chiacchierone che corrompeva i giovani con i suoi discorsi.
2. Policrate lo accusa di insegnare ai giovani politica antidemocratiche snobbando la democrazia.
3. Platone lo presenta come una guida.
Similitudini con i sofisti:
• S'interessa dell'uomo e non del cosmo
• Cerca nell'uomo i criteri di pensiero

Le testimonianze indirette che possediamo sono parecchie e non sempre coerenti fra loro. Le fonti principali sono quelle di Aristofane, Policrate , Senofonte, i socratici minori, Platone e Aristotele.
Socrate è legato alla sofistica da complessi rapporti che lo avvicinano e lo contrappongono ai Sofisti. Ciò che accomuna socrate ai sofisti è l’attenz