Nasce così il Criticismo Kantiano che si sforza di criticare (krino: produrre giudizi), nelle sue opere, la ragione umana ovvero di giudicare quali sono i limiti e le possibilità della ragione in campo conoscitivo e morale.
La filosofia di Kant deve portare la ragione innanzi al tribunale di se stessa.
Però fino al 1770, anno della svolta, il p
Filosofia
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Uno dei termini con cui Hegel chiama l’infinito, è RAGIONE, allora possiamo dire che la filosofia di Hegel è PANLOGISMO, teoria secondo la quale tutto ciò che è, è razionale, espressione della ragione infinita. Nei suoi scritti giovanili il tema dell’unità finito-infinito viene riconosciuto e celebrato dalla religione e solo nella religione di Cristo si
Schopenhauer il fenomeno, non è inteso in senso Kantiano, ma consiste in un’illusione, un sogno ( il velo di maya indiano, presente nella coscienza)
Il noumeno invece è visto come la realtà nascosta che il filosofo ha il compito di scoprire, “ squarciando il velo di maya”.
Schopenhauer crede nelle forme a priori di spazio, tempo e causalità
Possiamo inoltre ritrovare l’utopia nelle concezioni millenaristiche che ripercorrono il Medioevo e acquista una precisa dignità letteraria e filosofica poi nel Rinascimento con un’insistente ricerca di una comunità governata da leggi giuste grazie alle quali l’individuo può avere una vita sicura, socialmente utile e spiritualmente serena.
Nel pensi
Gioacchino Da Fiore
Propone una nuova concezione millenaristica, parlando di un rinnovamento sociale sulla terra, e dell’arrivo di una terza età: l’età dello spirito, che avrebbe liberato gli uomini da ogni fatica.
Le pagine di Gioacchino, hanno scopo utopico poiché fanno riferimento ad un futuro rinnovato, e allo stesso tempo critican
2) La scienza studia la legge matematica che lega i fenomeni dell’esperienza
3) La scienza non si occupa del fine degli avvenimenti ma di ciò che li causa.
4) La scienza si occupa e studia le qualità oggettive.
Quantità = Qualità oggettive che possono essere misurate (Appartengono agli oggetti indipendentemente dall’uomo e dai suoi sensi.)~~