Filosofia

I tratti fondamentali del positivismo:
1) la scienza è l’unica conoscenza valida e possibile, il metodo scientifico è l’unico metodo valido, ci si deve attenere soltanto a ciò che è osservabile e deducibile da ciò che è osservabile
2) solo il sapere e i procedimenti della scienza sono concreti
3) il metodo della scienza è l’unico metodo v

• Economia classica:Marx studia economisti come Smith e Ricardo che sebbene criticati costituiranno la base della sua dottrina economica.
• Positivismo:Ricerca di un’oggettività scientifica. Sostiene la funzione pragmatica del pernsiero che non si deve limitare ad osservare ma deve modificare la realtà.

• Le critiche di Marx :
• Marx co

Dunque la legge, per Platone, non e' frutto di una semplice convenzione tra cittadini, ma e' uno dei due contraenti. I soggetti del rapporto giuridico non sono i soli individui, ma sono, da un lato, le Leggi stesse, e, dall'altro, i Cittadini. Per questo motivo, Platone fa parlare direttamente le Leggi personificandole nella famosa Prosopopea. Il m

Nel "Menone" Socrate parla con uno schiavo privo di cultura e gli pone una serie di domande mirate e legate al teorema di Pitagora;chiaramente lo schiavo non lo conosce,ma Socrate ponendogli solo domande specifiche lo porta alla soluzione:è un tipico caso di maieutica. L'unica spiegazione possibile è che lo schiavo si ricordi di un qualcosa che già cono

o Solone (640 – 560 a.C.): Scelto dall’aristocrazia per fronteggiare la minaccia di una rivoluzione del popolo, comprese che lo scontro sociale poteva essere evitato attraverso un riequilibrio dei rapporti sociali con l’abolizione dei debiti; attraverso questo ci fu l’ingresso della politica come attività di mediazione. Mediazione, giustizia, legge sono

Per Platone vi è un livello intermedio tra il sapere e l'essere ignoranti: la via di mezzo consiste nell'avere buone opinioni, senza però darne ragione; la posizione intermedia, comunque, non è un male perché è uno stimolo per arrivare: chi si trova nella posizione più bassa sa di non potersi elevare e neanche ci prova, chi si trova in quella più alta n

Prima del Concilio di Nicea (325) il problema dell’anima non viene per niente affrontato, in quanto la tematica principale era l’essenza di Dio (prosopologia), come uno e trino. A partire da Sant’Agostino, invece, ci si cominciò ad interrogare sulla collocazione spazio-temporale dell’anima dalla morte al giudizio universale. Si arrivò, quindi, alla form

La filosofia ellenistica si sente chiamata a dare la risposta a tali domande.Di qui l’assoluta prevalenza, nell’ambito della speculazione delle diverse scuole di questo periodo, data al problema morale. La filosofia viene ormai concepita come il mezzo per il raggiungimento di un fine eminentemente pratico, vale a dire la felicità variamente intesa. Tutt