Filosofia

IL METODO
Il metodo di Cartesio si può ricondurre a quattro regole fondamentali.
La prima è definita nei seguenti termini : . Il che significa di evitare ciò che non si presenta con le caratteristiche della chiarezza e della distinzione. Questo criterio viene chiamato EVIDENZA. La seconda regola dice : < Dividere ciascuna delle difficoltà d

P. dice che l’unica cosa appropriata all’uomo è lo studio dell’uomo, di Dio e dell’anima.
I LIMITI DELLA MENTALITA’ COMUNE:
P. ritiene che l’atteggiamento della mentalità comune nei confronti dei problemi esistenziali sia quello del divertissement: oblio e stordimento di sé nella molteplicità delle occupazioni quotidiane e degli intrattenimenti

- Per la seconda interpretazione il romanticismo sarebbe un’atmosfera storica che comprende tutte le arti e di cui fa parte l’idealismo.
Questa seconda interpretazione ha il vantaggio di interpretare il rom. In senso storico culturale, ma se si accetta questo significato sembra più difficile elencare i tratti distintivi della cultura romantica, esis

Egli è un contemplativo che cerca di chiarire le possibilità fondamentali che si offrono all’uomo.
Vede solo nel Cristianesimo un’ancora di salvezza.

Il rifiuto dell’hegelismo
Il panteismo idealistico voleva identificare l’uomo con Dio ed Hegel riteneva che tutti i conflitti si potessero risolvere.
Invece Kierkegaard ritiene che ci

• La peculiarità di questa dialettica, che la differenzia nettamente da tutte le forme precedenti di dialettica, è quello che Hegel ha chiamato elemento “speculativo”.
LA REALTA’ COME SPIRITO
L’Assoluto non va pensato come “sostanza” (come qualcosa che semplicemente c’è) bensì anche come “soggetto” (qualcosa la cui natura è lo stesso movimento c

Altro fattore molto determinante furono le CONDIZIONI SOCIO-ECONOMICHE ; il popolo Greco si distingueva nel bacino del Mediterraneo , per le libere istituzioni che riesce a darsi : la città-stato e la democrazia. La Grecia del VII° VI° secolo a.c. è la Grecia delle grandi trasformazioni, in campo del commercio e dell’artigianato. Lo sviluppo mercantile

-IL MONDO COME RAPPRESENTAZIONE–
Nel 1819 Schopenhauer pubblicò il suo capolavoro filosofico “IL MONDO COME VOLONTÀ E RAPPRESENTAZIONE”, composto da 4 libri, i primi 2 dedicati alla teoria gnoseologica del MONDO inteso come RAPPRESENTAZIONE; gli altri 2 dedicati alla teoria metafisica del MONDO come VOLONTÀ. Nella sua concezione gnoseologica Schopen

Egli preferisce notevolmente il primo uso, poiché bisogna essere in grado di uscire dallo stato di minorità in cui l’uomo si trova per pigrizia e viltà, a solo favore di certe persone (tutori) alle quali è utile questa situazione. Il pubblico uso della ragione deve essere libero in ogni tempo e, secondo Kant, è l’unico che può attuare l’Illuminismo tra

Scrittura non promuove apprendimento => nozioni scritte restano fluttuanti come doxa
Il discorso scritto è rigido e non può rispondere ad obiezioni e domande
CONTROSENSO con dialoghi presentaticome simulazione di esperienza intersoggettiva
METODO SOCRATICO UTILIZZATO DA PLATONE
Ti esti? Risposta => Ti esti? Risposta contraddittoria => Au