IL FEDONE:
- Periodo: secondo, ultimo giorno di vita di Socrate
- Temi: discussione sulla morte
- Tesi: Un filosofo deve essere felice di morire perché la morte dipende dagli dei
- Argomentazioni: La vita del filosofo è la preparazione alla morte perché solo l’anima (separata dal corpo) porta alla verità, non i sensi.
La dottrina de
Filosofia
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Il giudizio di gusto è soggettivo, ma ciò non esclude la sua universalità: anche senza concetto il bello deve essere riconosciuto come oggetto di un piacere necessario secondo il sensus communis, la medesima disposizione a giudicare presente in ciascuno di fronte alla medesima rappresentazione: aspirazione al consenso. Tutto ciò si basa sulla comunicabi
Eros è un demone
Socrate ricorda un dialogo che fece con Diotima e che gli fece capire molte cose sull’ Eros, ne parla con gli altri.
Da questo dialogo emerse in primo luogo che Eros non è bello, ma non è neanche brutto. Non è nemmeno un Dio poiché gli dèi sono belli e felici, mentre Eros manca di queste cose. Egli è dunque un demone:
Lo slancio vitale evolvendosi continuamente è andato scindendosi in molte direzioni, in molteplici slanci paralleli che costituiscono i vari regni della natura. Ma talvolta lo slancio si arresta e si cristallizza in forme finite dando origine alla materia, che è però soltanto un'interruzione momentanea dell'impulso di energia.
Bergson iden
o è la via dell’inganno
o ci si fa guidare dai sensi, quindi si confonde ciò che è da ciò che non è e ci si fa ingannare dalle apparenze
L’essere è:
• ingenerato e imperituro. Se non lo fosse, prima e dopo ci sarebbe il nulla
• non ha passato, ne futuro. Se sarà o se era -> non è +
• senza fine. Se ha 1 fine, non è +
• intero, co
Non pare che ha lasciato scritti filosofici. Dobbiamo ad Aristotele la conoscenza della sua dottrina: “Talete dice che il principio è l’acqua, perciò sosteneva che la terra sta sopra l’acqua; prendeva argomento del vedere che il nutrimento d’ogni cosa è l’umido e persino il caldo si genera e vive nell’umido”. Talete avrebbe anche affermato che “tutto è
Per l’epistemologia invece alla scienza possono essere affiancate altre forme di sapere filosofico, estetico o morale, ognuno con una propria validità e autonomia.
Per il positivismo logico la scienza è un sistema coerente e rigoroso grazie al quale si raggiunge la verità.
Per l’epistemologia invece la scienza procede per congetture e confutazio
In poche parole, non ci fu questione toccata dai Neopositivisti o Neoempiristi su cui Popper non la pensasse diversamente. Ma egli si occupò anche di politica e di molti altri problemi, su cui espresse sempre la sua originale opinione. Nella Logica della scoperta scientifica (1° edizione 1934), egli ritiene di aver risolto un problema filosofico fondam