Filosofia

La tragedia nasce dal coro tragico, composto dai seguaci di Dioniso, vestiti da capri. I componenti del coro, esaltando il dio, si trasformano in satiri (uomo e dio contemporaneamente) e tramite questa ascesi vedono lo steso dio. RAPPRESENTAZIONE di dio = dramma tragico.
Poi l’ap. prevale su dion. Con la tragedia di Euripide e la dottrina di Socrate

Differenze con Hume: per Hume se la conoscenza deriva dall’esperienza i giudizi universali di tipo scientifico sono impossibili, la pretesa di dipendere dalla ragione è inutile perché l’uomo si fa guidare dagli istinti anche se certi fatti sono indimostrabili. La nostra vera guida è l’abitudine.
Kant non si rassegna al problema-impostazione scetti

• I giudizi sintetici “a posteriori”, derivati dall’esperienza ma che non hanno carattere universale (pratici).
Questi 2 tipi di giudizi presi singolarmente non possono essere alla base di sapere valido, che per essere considerato tale deve unire concetto ed esperienza; dunque Kant li fonde assieme e nascono i giudizi sintetici “a priori”, ovvero qu

Sua madre era di religione pietista (corrente del calvinismo che da grande importanza alla pietas, il culto religioso). Kant, però, si stacca dal pietismo pur sentendo il bisogno di dover cercare Dio.

LA DISSERTAZIONE DEL 1770:
Kant distingue la conoscenza sensibile (che è dovuta alla ricettività del soggetto-passiva-) da quella intellettu

lsi va quindi all’insegna di una nuova concezione della verità come accadere dell’essere.
- fra le conseguenze più rilevanti della svolta vi è la tendenza a pensare l’uomo , non come soggetto di iniziativa autonoma, ma come luogo e tramite della rivelazione dell’essere.
Dopo Essere e Tempo : la differenza ontologica, il nulla e l’essenza della

La storiografia tende a rifuggire da uno schema interpretativo come quello qui suggerito perché parlare di un trasferimento del ruolo egemonico della cultura dall’Italia alla Francia ci farebbe correre il rischio di smarrire gli elementi di continuità, la cui esistenza è nostro compito accertare. Di fatto la filosofia trova in Francia la più adeguata re

Durante la sua vita, in un primo periodo Nietzsche studia Schopenhauer e trova nelle sue opere quello che secondo lui è il senso della vita, in particolare nell’opera Il mondo come volontà e rappresentazione, ma poi si distacca dalla visione pessimistica di quest’ultimo, in quanto affermerà la necessità dell’accettazione completa della vita in ogni suo

• Tecnica limita le scelte dell’uomo
• Precarietà della vita
• Esistenza
• Banalità esistenza
• Angoscia, disperazione, possibilità, speranza, naufragio, scacco (parola chiave da Kierkegaard)

Alcuni temi sono ripresi dal Romanticismo come:

• L’uomo è un essere singolo ma anche storico
• Assurdità della vita che