L’atomismo forniva anche una cosmogonia che escludeva l’intervento divino: gli atomi erano considerati eterni, mentre si pensava che le loro combinazioni creassero mondi “temporanei” nello spazio. Gli atomisti escludevano dalla loro cosmogonia ogni azione divina e ogni sequenza ordinata di eventi: Leucippo e Democrito attribuivano al caso l’unione e la
Filosofia
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• IMPRESSIONI: consistono nel provare passioni o emozioni e nell’avere determinate immagini sensibili. Sono percezioni vivaci e forti e colpiscono con maggior forza e violenza la nostra mente.
• IDEE: consistono nel riflettere sensazioni, emozioni o passioni già provate. Sono percezioni più pallide e deboli, sono le immagini illanguidite delle impre
~~~~Tematiche Principali
1) Scissione e rottura interiore (istinto-ragione, finito-infinito): inquietudine dell’uomo romantico.
2) Rapporto con il mondo Greco: Grecia=Armonia, ma forse l’ordine l’armonia era il risultato di una fuga da un reo tempo presente.
3) Fascino del Prerazionale: Arte e Poesia sono le forme di conoscenza supreme. La c
L’aspetto che non cambia di tutto ciò che esiste è la sostanza, infatti, si può parlare di realtà in numerosi modi che però riconducono tutti alla sostanza.
ES. Tutti i sensi della parola sano vengono ricondotti alla parola salute che in questo caso rappresenta la sostanza.
Tutte le categorie sono riconducibili alla categoria più importante che
L'universale è il carattere comune di una molteplicità di particolari.
Platone_ chiamo qualcosa in un certo modo perché possiedo già la sua idea.
Aristotele_ dall'esperienza e da tutti gli aspetti comuni che mostrano gli esempi traggo il concetto universale (processo INDUTTIVO).
ESPERIENZA
Non-Io
Il non-io è rappresentato da qualsiasi cosa non parta dal soggetto.
L’uomo vive come un oggetto tra altri oggetti e può considerarsi o come parte del non-io o come io puro dotato di energia e forza, come essere in grado di fare tutto.
E’ idealista colui che mette il soggetto (condizione necessaria per pensare) al centro della con
-Dialettica (logica dell’apparenza):
+ mostra gli errori della metafisica e gli usi scorretti delle categorie
+ Errori nel conoscere Anima, Mondo e Dio come idee conoscitive perchè non si
parte dall’ esperienza
+ Anima, Mondo e Dio sono ideali morali necessari x l’uomo perché ne guidano le
scelte mora
1) Forza Gravitazionale, Attrazione elettromagnetica
2) Fenomeni elettrici
3) Fenomeni Chimici (passaggio da inorganicità ad organicità: prima testimonianza del finalismo della Natura)
4) Biologia (la Natura è sensibilità)
5) Uomo e sua intelligenza (la Natura diventa “intelligenza conscia”)
⇒ Processo dinamico che parte dalla “mater
- Platone
Per primo ha concepito le idee eterne come qualcosa di superiore al sensibile, che va superato
- Buddha e le filosofie Orientali
Insegnano a superare il dolore per arrivare al Nirvana, che nega la volontà di vivere.
Il Mondo come volontà e rappresentazione (1818)
1) Il Mondo come Rappresentazione delle singole persone~