Filosofia

LA SCUOLA DI MILETO
Talete;cerca l'archи:sapiente,cioи ciт che permane e ciт da cui le cose vengono,di cui sono fatte e verso il quale ritornano.Per Talete l'archи и l'acqua perchи il ciclo dell'acqua gli fa pensare che non muoia,perchи la vita и nata nell'acqua e perchи l'acqua и vita.

Anassimandro:detto:"LA donde tutte le cose vengono tut

Fichte primato ragion pratica. Se c si chiede qual sia il motivo per cui la conoscenza implica l'esistenza di un io finito in contrapposizione ad un non io altrettanto finito,Fichte c risponde che è di natura pratica. Noi infatti compiamo delle azioni xke conosciamo,ma conosciamo in virtù del nostro destino di agire,siamo infatti destinati ad agire.l'io

Le principali fonti sulla filosofia greca presocratica sono pertanto quelle sotto elencate.
Le opere di Platone e Aristotele
Nelle opere platoniche e aristoteliche compaiono numerosi e preziosi riferimenti ai filosofi precedenti, che costituiscono una fonte preziosa per la ricostruzione delle loro filosofie, sia come testimonianza che

Da queste premesse dovresti aver capito a che cosa serve oggi studiare filosofia. In primo luogo proprio ad abbandonare la domanda utilitaristica (a cosa serve?) per passare ad una ricerca più profonda. Inoltre serve per imparare a ragionare criticamente, liberandosi dagli schemi di pensiero ideologici, nel conseguimento di una vera libertà interiore. P

Tuttavia , ad un esame più approfondito si presentano tre possibili interpretazioni a seconda del significato assunto dai termini “uomo” e “cose” :
1) uomo = individuo singolo cose = oggetti percepiti attraverso i sensi
le cose appaiono diversamente a seconda degli individui e dei loro stati fisici e psichici : ad esempio , un

Come associazione religiosa la scuola pitagorica si ispira all’orfismo e quindi :
- sostiene la dottrina della trasmigrazione delle anime
- considera il corpo come una prigione per l’anima
- ritiene possibile che l’anima si sottragga alla catena delle nascite attraverso la purificazione
- tale catarsi è di tipo speculativo e intell

1) la prima , che dice che l’essere è , è la via dell’essere e della verità (il sentiero del giorno e della luce)
2) la seconda , che dice che il non-essere è , è la via del nulla e dell’errore e , in realtà , è un sentiero chiuso : inindagabile e impossibile da percorrere
3) la terza via , secondo cui sia l’essere che il non- essere sono , è la

Secondo Abbagnano – Fornero “provare a definire che cosa sia la filosofia prima di cominciare ad affrontare i problemi che essa ha analizzato nel corso del suo cammino e sui quali continua a riflettere è , per citare una fortunata immagine di Hegel ,” (filosofo tedesco dell’Ottocento) “un po’ come . Anche stando lontani dall’acqua si può dire qualcosa

Eraclito - che in un frammento dice “HO INDAGATO ME STESSO” (101) - affronta la ricerca filosofica partendo dall’uomo stesso che la conduce rappresentandone il punto di partenza . Ciò è possibile perché logos interiore e logos universale si corrispondono (logos = “legge universale che governa il mondo naturale e umano” (Cioffi - L . – O’B . –

- definizione del termine: esprime il significato precisandone l’essenza:
a) collocazione nel genere: ambito in cui appartiene il termine
b) distinzione dal genere: mediante l’apposizione di una differenza specifica che lo distingue dagli altri membri del genere. “delimitazione”.

Logica: strumento del linguaggio che permette il ragionam