Filosofia

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La struttura dialettica dell’io:articolata nei tre momenti di tesi-antitesi-sintesi è specialmente incentrata sulla sintesi.Ogni unione di io e non-io, ogni ostacolo incontrato, infatti è un limite fecondo che una volta superato rende l’io più forte e ricco. /
Idealismo e dogmatismo:sono gli unici due sistemi filosofici possibili, la scelta da par

La sinistra, invece, optava per la distruzione della religione in quanto discutevano sulla diversità di forma.

La vita
Visse a cavallo di tutto l’ottocento, nato in Baviera, visse a Bruckberg, dapprima seguace di Hegel lo abbandonò ben presto e fu cacciato dalla “cattedra” per via delle sue idee sulla religione.
Morì in miseria e s

Quindi alle antiche sette aristocratiche riservati a pochi, quali erano le scuole dei maestri presocratici (v.Pitagora), si sostituisce l’istruzione dietro pagamento e ciò determinò grande scandalo e accuse di immoralità.
I Sofisti non insegnavano la verità, ma formavano i giovani affinché diventassero buoni avvocati e uomini politici, capaci di far

In effetti , la matematica ha in Platone un' enorme importanza , ed é la via d' accesso alla dialettica , in quanto il numero gioca un ruolo essenziale anche nel mondo ideale . Al vertice della scala gerarchica del mondo ideale per Platone stanno proprio i Numeri ideali , che vanno ben distinti dai numeri matematici . I Numeri ideali sono le essenze st

Caratteristiche: dal punto di vista politico si affermarono regimi assoluti ispirati al modello orientale. In essi il potere è nelle mani del re e dei suoi stretti collaboratori, poi ci sono i sudditi che non hanno nessuno diritto di partecipare alla vita politica. C’è questa grande distanza anche in campo economico, dove un ristretto gruppo di aristocr

• LA CIVILTA' ELLENISTICA
Nell'anno 338 a.C. la Grecia perde l'indipendenza politica ed è incorporata nel vasto impero macedone ad opera di Filippo II prima, e del figlio Alessandro Magno più tardi. La perdita della libertà con la distruzione della Polis (città-stato) disorienta la coscienza politica e spirituale dei Greci che si ripiegano in s

Socrate però non scrisse nulla per un motivo ben preciso: perché secondo lui la filosofia non si poteva limitare a qualcosa di scritto poiché nessuno scritto può stimolare alla ricerca, ma può solo comunicare una dottrina.
La filosofia era vista da Socrate come un dialogo continuo, un esame incessante di sé e degli altri e lo scopo era quello di aiu

TEMA O TEMI PRINCIPALI/SECONDARI
L’apologia di Socrate è la descrizione del processo e della condanna del medesimo. Platone non intende riportare fedelmente tutto il processo, ma esalta la figura e la difesa del suo maestro, quindi l’apologia non è solo la discolpa davanti ai giudici, ma una presentazione di Socrate e del suo pensiero attravers