Filosofia

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Download: 284Cat: Filosofia    Materie: Tesina    Dim: 20 kb    Pag: 19    Data: 03.10.2006

Da lei ebbe tre figli . Socrate non lasciò mai Atene se non per brevi spedizioni militari : partecipò infatti nel 432 alla spedizione contro Potidea , traendo in salvo Alcibiade ferito , e nel 424 combattè a Delio a fianco di Lachete durante la ritirata degli Ateniesi di fronte ai Beoti . Successivamente nel 421 combattè ad Anfipoli . Nel 406 in confor

Download: 338Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 8 kb    Pag: 6    Data: 23.01.2002

La Vita ⇒ Socrate sceglie l’esilio volontario dalla vita politica attiva della sua città perché la sua vera vocazione, quella a cui sarà devoto fino all’ultimo, era la filosofia (intesa come ricerca filosofica, esame incessante di se stesso e degli altri). La personalità di Socrate aveva qualcosa di strano e inquietante che non sfuggiva a chi gli stava

Download: 127Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 5 kb    Pag: 4    Data: 28.02.2007

Per Socrate la ricerca filosofica era una pratica di vita a cui bisognava dedicarsi con coerenza totale e senza cedere a compromessi. Ma non tenne cattedra. Non si professò, come i Sofisti, maestro di sapere. Passava le sue giornate conversando dappertutto e con tutti, su qualsiasi argomento. Se la sua straordinaria personalità non mancò di lasciare il

Download: 438Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 6 kb    Pag: 5    Data: 26.04.2001

Eppure quest'uomo, che ha dedicato alla filosofia l'intera esistenza ed è morto per essa, non ha scritto nulla. E' questo indubbiamente il più gran paradosso della filosofia greca. Non può trattarsi di un fatto casuale. Se Socrate non scrisse nulla, fu perché ritenne che la ricerca filosofica, quale egli la intendeva e praticava, non poteva essere condo

Download: 496Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 12 kb    Pag: 11    Data: 30.01.2008

CARATTERISTICHE CULTURALI DELLA SOFISTICA: La Sofistica è stata definita come una sorta di “illuminismo greco”. L?illuminismo è il movimento culturale che si è verificato in Europa nel XVIII secolo, avendo come sua insegna l’uso libero e spregiudicato della ragione in tutti i campi. I Sofisti hanno riconosciuto il valore formativo del sapere e , per pri

Download: 128Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 4 kb    Pag: 1    Data: 11.10.2001

I SOFISTI E SOCRATE

SOFISTI
Il discorso è
comunicazione
unidirezionale
finalizzata a
persuadere
l’interlocutore
l’interlocutore è
passivo
ascolta è convinto
SOCRATE
Il discorso è
dialogo
finalizzato a
cercare la verità
insieme all’interlocutore
l’interlocutore è
attivo~~...

Download: 339Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 7 kb    Pag: 5    Data: 16.10.2001

Svolge la sua attività soprattutto nelle vie e nei centri della vita pubblica della città, impegnato in un’incessante ricerca, in un continuo dialogo con i giovani e con gli uomini di ogni ceto e condizione. Nel 399 viene processato con l’accusa di non riconoscere come dei quelli tradizionali della città e di corrompere i giovani e per questo fu condann

Download: 884Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 5 kb    Pag: 1    Data: 18.04.2007

Le cose vengono generate dai propri contrari.

B) Argomento della “reminiscenza”
conoscere = ricordare
Cebete pone un collegamento tra la dottrina della reminiscenza (secondo cui il sapere coincide con il ricordare) e quella della preesistenza dell’anima esposta prima.
Se uno vede/sente una cosa, subito gliene viene in mente un’altra

Download: 98Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 6 kb    Pag: 5    Data: 14.12.2005

A quanto si sa Socrate, dopo avere per qualche tempo esercitato il mestiere paterno, si dette alla “vita filosofica”, realizzando la sua vocazione di risvegliatore di coscienze non nel chiuso di una scuola, ma nelle botteghe, nelle vie e nelle piazze della città. Sposò Santippe ed ebbe da lei tre figli. Dell'immagine proverbialmente negativa di questa f

Download: 83Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 8 kb    Pag: 6    Data: 26.02.2007

Socrate affermava spesso di non sapere cosa fosse la verità: "so di non sapere" (lo affermò anche al processo). All'apparenza poteva sembrare una sorta di captatio benevolentiae, un motto improntato alla modestia, in realtà voleva significare un qualcosa di più dirompente. Socrate si era accorto che intorno a lui, tra i sapienti del suo tempo e tra