Filosofia

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Download: 353Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 5 kb    Pag: 2    Data: 27.03.2006

La critica al finalismo.
Secondo Spinoza ammettere l’esistenza di cause finali è un pregiudizio dovuto alla costrizione dell’intelletto umano. La critica al finalismo è poi anche accostata al rifiuto di un Dio che abbia delle caratteristiche “umanizzate” e quindi c’è il rigetto di ogni antropomorfismo religioso che denota una radicale spaccatur

Download: 298Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 10 kb    Pag: 6    Data: 12.05.2005

Platone però, rimane delle sue idee democratiche e dopo un’assemblea cittadina abbandona definitivamente la politica perché avevano condannato a morte il suo maestro Socrate.
Platone si cimenta in tre viaggi verso Siracusa nell’intento di esprimere li le sue opinioni.

I Viaggio
A Siracusa era al governo Dionigi il Vecchio che aveva un f

Download: 1600Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 5 kb    Pag: 4    Data: 30.05.2005

Il Manifesto del Partito comunista
Espulso dalla Francia nel 1845, Marx si stabilì a Bruxelles dove organizzò una rete internazionale di gruppi rivoluzionari definiti "comitati di corrispondenza comunista". Nel 1847 la Lega dei comunisti chiese a Marx e a Engels di formulare un manifesto di principi del comunismo; nacque così il Manifesto del Partit

Download: 719Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 10 kb    Pag: 9    Data: 08.05.2006

Cartesio cerca l’unità del sapere conferito dalla matematica: le branche del sapere non devono essere separate fra loro ma vengono messe in relazione dall’ordine matematico, tramite rapporti quantitativi.
La ricerca secondo Cartesio si fa in due modi:
1) INTUIZIONE: metodo in cui cogliamo in maniera immediata senza premesse, passaggi intermedi

Download: 1813Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 13 kb    Pag: 13    Data: 21.05.2007

Il PENSIERO
Secondo Horkheimer, nessun aspetto della realtà può essere compreso come definitivo. Questa è l’illusione del positivismo che reputa che l’oggetto della conoscenza sia un fatto ormai compiuto e separato dai valori. Nel saggio “Teoria tradizionale della critica” il filosofo sostiene che gli scienziati appartengono alla società e