Filosofia

Ragione e Fede
Nei Soliloqui che sono le prime sue opere, Sant’Agostino dichiarava lo scopo della sua ricerca: io desidero conoscere Dio e l’anima. Cercare l’anima è come cercare Dio. La teoria agostiniana dei i rapporti fra ragione e fede è sintetizzata nella duplice forma: “Crede ut Intelligas” (credi per capire) e “intellige ut credas”

cronologia dinamica
Critica della ragion pura di Immanuel Kant

Nella Critica della ragion pura Kant afferma che è possibile formulare giudizi sintetici a priori (ad esempio: "ogni cambiamento ha una causa"), ossia giudizi fecondi dal punto di vista conoscitivo, ma nel contempo universali e necessari. Questa posizione filo

Secondo Abbagnano – Fornero “provare a definire che cosa sia la filosofia prima di cominciare ad affrontare i problemi che essa ha analizzato nel corso del suo cammino e sui quali continua a riflettere è , per citare una fortunata immagine di Hegel ,” (filosofo tedesco dell’Ottocento) “un po’ come . Anche stando lontani dall’acqua si può dire qualcosa

- lo studio orientato verso le humanae litterae e non più verso le sacre scritture come nel Medioevo; la Chiesa perse la centralità tipica del Medioevo e gli studi iniziarono a non essere più concentrati teologia, considerata un sapere specialistico.
Proprio per questo amore nei confronti della classicità, gli intellettuali del tempo cercano di rico

Tornato ad Atene fondo il Liceo, scuola che comprendeva giardino e passeggiata, dove teneva corsi regolari.
Morì a causa di una malattia di stomaco nel 322-321 a.C. a 63 anni.

* IL TEMPO STORICO DI ARISTOTELE

Il tempo in cui Aristotele si trova a vivere è già profondamente diverso da quello del suo maestro.
La crisi della polei

1. Procedere ingenuo = mediante la riflessione il pensiero può conoscere la realtà delle cose
2. Empirismo = la percezione si eleva a rappresentazione, facendone la norma dell’oggettività e riducendo la realtà vera ad una X (cade nello scetticismo)
3. Filosofia della fede = salta dal pensiero all’essere ma tramite il sentimento e la fede
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2. Esigenza di spiegazione UNITARIA e TOTALE della realtà. Esigenza di trovare un ORDINE e ordinamento unitario per spiegare la molteplicità.
3. Ricerca del FONDAMENTO primo. Ricerca dell’Origine. Causa. (Ricerca dell’arché).
4. Ricerca razionale. Ragione (Logos).
5. Ricerca disinteressata (puro amore per il sapere, attività quindi teoretica