Filosofia

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Download: 990Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 6 kb    Pag: 5    Data: 27.01.2006

Il fatto però che Socrate non scrisse nulla provoca molti problemi sulla ricostruzione del suo pensiero, in quanto le testimonianze indirette che possediamo sono molte e non del tutto coerenti fra di loro, ma soprattutto sono influenzate dal pensiero del filosofo che le ha redatte. Tra i più importanti ritroviamo Aristofane, con la commedia “le Nuvole”

Download: 408Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 6 kb    Pag: 4    Data: 27.01.2006

L’hegelismo si configura come una forma di monismo panteistico,cioè come una teoria che vede nel mondo(il finito) la manifestazione o la realizzazione di Dio(l’infinito).
L’Assoluto ,per Hegel si identifica con un soggetto spirituale in divenire,di cui tutto ciò che esiste è “momento” o “tappa” di realizzazione.
Dire che la realtà non è “sostanz

Download: 166Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 10 kb    Pag: 8    Data: 27.01.2006

1) Grecità
I greci sapevano cosa fosse l’Anima Bella e erano stati in grado di conciliare perfettamente l’umano e il divino, il finito e l’infinito. Questa armonia era fonte di una felicità spontanea, immediata.
2) Ebraismo
Simbolo di profonda frattura, testimoniata dal contrasto Uomo-Dio, che può essere sintetizzato in un rapporto schiavo

Download: 1453Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 6 kb    Pag: 4    Data: 27.01.2006

Fichte:
è il fondatore dell'idealismo nella versione etica. Egli, infatti, discutendo la posizione kantiana, verso cui si sente fortemente attratto, giunge al superamento del criticismo, del quale rifiuta la presupposizione di qualcosa di inconoscibile per l'io (o soggetto conoscente). Ritenuta assurda e contraddittoria la kantiana "cosa in sé"

Download: 532Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 4 kb    Pag: 2    Data: 27.01.2006

Questa separazione non è dovuta però alla volontà dell’uomo di separarsi dalla natura, ma alla voglia dell’uomo di togliersi dallo stato di dipendenza dalla natura, fondamentale per lasciare lo spirito libero di agire seguendo il suo libero arbitrio che è la prova della sua intelligenza.
Questa separazione poi non può essere definitiva perché l’uomo

Download: 587Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 15 kb    Pag: 16    Data: 26.01.2006

LA RIVOLUZIONE SCIENTIFICA
Questa espressione indica uno studio della natura con basi completamente diverse rispetto al passato. La rivoluzione viene collocata dal 1543, anno in cui Copernico pubblicò “Le rivoluzioni dei corpi celesti”, al 1687, anno in cui venne pubblicato “Principi Matematici” di Newton. Si tratta comunque di un arco di tempo

Download: 360Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 17 kb    Pag: 23    Data: 26.01.2006

Il criticismo è dunque la filosofia di Kant, ma egli si rifà anche ad esperienze filosofiche precedenti; innanzitutto, egli si ricollega a Hume, al quale riconosce un merito fondamentale, ovvero quello di averlo “svegliato dal sonno dogmatico” (dogma = conoscenza errata imposta). In gioventù, Kant aveva avuto delle simpatie per la metafisica ma, studian

Download: 343Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 10 kb    Pag: 11    Data: 26.01.2006

DIFFERENZE TRA PLATONE E ARISTOTELE
Platone aveva elaborato la dottrina del dualismo ontologico; per Platone esistono due mondi, uno superiore e l’altro inferiore. Aristotele afferma l’esistenza solo del mondo sensibile, non ci sono quindi diversi gradi di essere (esistere), c’è un essere solo nel mondo sensibile e c’è solo una realtà. Per Plat

Download: 696Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 18 kb    Pag: 13    Data: 25.01.2006

Download: 701Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 8 kb    Pag: 6    Data: 23.01.2006