Filosofia

Quasi contemporaneamente il filosofo pluralista Anassagora afferma che, a causa della molteplicità delle esperienze possibili, il saggio non può che limitarsi ad un’inesauribile ricerca senza riuscire a giungere alla conoscenza completa dei principi che regolano il mondo.
Tale ricerca si realizza attraverso le sensazioni, alle quali si devono affian

Fichte non cerca un rimedio per sanare la scissione tra Io e non-Io e questa frattura viene in parte superata da Schelling. Ma l’Assoluto di Schelling appare a Hegel come dissolvimento di tutto ciò che è determinato e differenziato. “La filosofia di Schelling è ingenua e fatua” –dice Hegel. Per Hegel lo Spirito si auto-genera generando nello stesso mom

Noi viviamo in un mondo fisico,regolato dalla soggettività,espressioni di avvenimenti veri non nella loro oggettività.Ad esempio il suono o la luce o l’olfatto sono oggettivi. I sensi sono il fondamento del mondo della soggettività,l’utile non è ciò che è vero oggettivamente. La costruzione del nostro mondo soggettivo avviene sulla base di molti elem

Quanto al cristianesimo, esso considera la Bibbia ebraica come libro sacro, ed aggiunge ad esso i libri del “Nuovo Testamento” (o “Nuovo Patto” o “Nuova Alleanza” – beninteso, con Dio), mentre quelli tramandati dagli ebrei sono da esso chiamati “Antico Testamento” (cioè: patto valido in precedenza – a cui subentra ora quello nuovo). Ma l’idea stes

Le scienze particolari, nella nuova cultura ellenistica alessandrina, sono venute differenziandosi dalla filosofia generale. Non si incontrano più filosofi dell'originalità di Democrito, Socrate, Platone o Aristotele. Tuttavia le diverse scienze specialistiche furono portate ad un livello prima sconosciuto da filologi e grammatici come Zenodoto di

Anassagora:
X lui nn esiste il nascere ed il perire delle
cose, ma solo il mescolarsi ed il separarsi
degli elementi. L’essere è costituito da
un’infinità di elementi differenti, detti semi,
i quali a loro volta suddivisibili all’infinito.
Il Nous(intelletto, mente) è un elemento
particolare che nn si mescola con gli altri,~

Quando noi dunque diciamo che il fine è il piacere, non intendiamo i piaceri dei dissoluti e dei gaudenti... ma il non soffrire quanto al corpo e non esser turbati quanto all'anima. Perché non simposi o feste continue, né godersi giovanetti e donne, né pesci od altro che offre mensa sontuosa rendono dolce la vita, ma sobrio giudizio che indaghi le

“Rispetto a tutte le altre una sola cosa preferiscono i migliori: la gloria immortale rispetto alle cose passeggere: i più invece pensano solo a saziarsi come bestie” Eraclito.
Pensiero filosofico
Le sue teorie più famose sono la teoria del divenire e la dottrina dei contrari.
La prima concepisce il mondo come un flusso perenne, in cui “tut

Dunque si trasferisce a Berlino dove conobbe Schlegel. Nel 1810 fu chiamato all'università di Berlino e persino nominato rettore. Morì di colera nel 1814.
Le sue opere più importanti sono:" Dottrina della scienza", "I discorsi alla nazione tedesca", "Lo stato commerciale chiuso".
L'IDEALISMO FICHTIANO
Fichte ritiene che Kant, con la rivoluzi

Il mito è la forma espressiva tipica delle cosiddette culture primitive, profondamente diverse dalla nostra (in esse non esiste la scrittura e nemmeno lo Stato): qui il mito risponde a bisogni di tipo emotivo, affettivo, comunicativo, affabulativo (molti miti spiegano l'origine dei nomi delle cose, e dare un nome alle cose per il pensiero mitico sig