Filosofia

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Download: 587Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 8 kb    Pag: 8    Data: 05.07.2005

3. Il mondo della rappresentazione come "velo di Maya".
Schopenhauer parte dalla distinzione tra fenomeno e cosa in sé. Lui si distacca molto dalla definizione che ne aveva dato Kant, infatti, per Kant il fenomeno rappresentava la realtà, mentre la cosa in sé rappresentava un concetto limite. Per il nostro filosofo il fenomeno è una illusione o

Download: 431Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 15 kb    Pag: 15    Data: 18.07.2005

Nel 1851 Marx si ritira dalla vita politica e comincia a lavorare al British Museum. E’ in questo periodo che inizia ad avere dei problemi economici. Nel 1852 pubblica a New York una serie di articoli dal titolo Il 18 brumaio di Napoleone Bonaparte, dedicati al colpo di stato francese dell’anno precedente. Nel 1857-59 stende Lineamenti fondamentali dell

Download: 376Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 5 kb    Pag: 3    Data: 18.07.2005

“LAOCONTE O DEI MITI DELLA PITTURA E DELLA POESIA”.
Quest’ opera pubblicata nel 1566 è dedicata al problema dei rapporti tra arti figurative e poesia. Qui il Lessing entra in polemica con il Winckelmann che oltre ad affermare che i capolavori greci sono ricchi di una nobile semplicità e di una quieta grandezza fa un paragone tra il dolore del Laocoo

Download: 1052Cat: Filosofia    Materie: Tesina    Dim: 4 kb    Pag: 4    Data: 18.07.2005

I sintomi isterici sono causati da avvenimenti passati rimossi, ripugnanti a tal punto che l’Io si è preoccupato e sforzato di rimuoverlo e quindi di difendersi da esso. Per alleviare la forte tensione dovuta alla massa di rappresentazioni rimosse, l’Io è stato quindi costretto a lasciar apparire alcuni di questi atti, gesti e parole che soddisfino in q

Download: 516Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 70 kb    Pag: 8    Data: 18.07.2005

L’ideale classico della “vita teoretica”, cioè della vita dedita esclusivamente alla contemplazione della verità e aliena da ogni mescolanza con gli interessi, i bisogni e le esigenze della comune umanità, era rimasto estraneo alla filosofia americana; il pragmatismo non fa altro che sanzionare e giustificare tale estraneità.
La caratteristica

Download: 88Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 4 kb    Pag: 2    Data: 21.07.2005

- Spiritualismo e materialismo

Durante la prima meta’ dell’ 800 verra’ ignorato come anche Schopenhauer, in quanto anche dopo la sua morte, hegel dominera’ la filosofia, ma filo come Feuerbach lo criticheranno in diversi ambiti

VISIONE DELL’ UOMO
- Feuerbach comincia con il contrapporre all’ infinito di Hegel, l’ assoluta importanz

Download: 159Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 13 kb    Pag: 7    Data: 21.07.2005

- durante la sua esistenza si interesso’ anche di politica, infatti simpatizzo’ con gli americani nella loro guerra per l’ indipendenza e con i francesi con la loro rivoluzione
- ma l’ unico episodio notevole sara’ il suo contrasto con il governo prussiano dopo la pubblicazione della “Religione nei limiti della ragione”. Per la sua visione religiosa

Download: 230Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 10 kb    Pag: 7    Data: 21.07.2005

Per quanto riguarda l’ambito filosofico si può fare riferimento ai binomi senso-significato e funzione-argomento di Frege; Wittgenstein legge Platone e Schopenhauer, ma dimostra di avere difficoltà con Spinoza e Kant; si avvicina al pensiero di S.Agostino, di Kierkegaard, di Tolstoj; la sua è inizialmente una formazione di carattere tecnico e scientific

Download: 960Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 21 kb    Pag: 12    Data: 25.07.2005

- anzi vi erano filosofi come Fiche che durante l’ invasione francese incitavano il popolo a solversi in nome della loro specificita’, tradizionalita’, usi e costumi
- tra i percussori vi erano: Goethe, Schiller, Herbert, Holderling. Alcuni dei quali furono anche i fondatori del Sturm und Drang (un movimento politico – letterario)
- i temi roman

Download: 249Cat: Filosofia    Materie: Tesina    Dim: 86 kb    Pag: 11    Data: 25.07.2005

La realtà determina la coscienza
Il sistema filosofico di Marx fonda le sue basi su un assunto di partenza: non è la coscienza degli uomini a determinare la loro condizione sociale, ma è la loro condizione sociale a determinarne la coscienza; ovvero, la condizione sociale influisce in modo determinante sul tipo di giudizi che si formano nella mente,