Filosofia

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Download: 282Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 11 kb    Pag: 10    Data: 06.04.2007

Muore nel 25 agosto 1900; Nietzsche vivrà all’interno di un manicomio, in una condizione di blanda pazzia.
La nascita della tragedia : Il motivo centrale dell’opera è la distinzione tra apollineo (il mondo dell’armonia e dell’ immobilità) e dionisiaco (del divenire e del caos dell’esistenza), che si concretizza nel contrasto tra una serie di op

Download: 2360Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 56 kb    Pag: 41    Data: 17.04.2007

Nel 1867 stringe amicizia con Erwin Rohde. Nel 1869, a soli 24 anni, ottiene la cattedra di lingua e letteratura greca presso l'università svizzera di Basilea, dove ha come collega lo storico TacobBurckhardtj di cui seguirà le lezioni sullo studio della storia. Entra in rapporto con il teologo Franz Overbeck, che gli sarà amico sino alla fine, e con

Download: 223Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 16 kb    Pag: 8    Data: 18.05.2007

Un tempo si cercava di dimostrare che Dio non esiste → oggi si mostra come ha potuto avere origine la fede nell’esistenza di un Dio:
una controdimostrazione della non esistenza di Dio risulta superflua.
Mondo = caos, contraddittorio, disarmonico, crudele e non provvidenziale → da ciò la necessità della menzogna per sopravvivere.
Nietzsche,

Download: 496Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 8 kb    Pag: 11    Data: 29.05.2008

Nietsche ha sicuramente scritto testi con spunti antidemocratici e antiegualitari che suggeriscono una lettura di "destra", ma и eccessivo attribuirgli un' ideologia nazista, anche perchи non appoggiava ne incoraggiava l'antisemitismo.
Questo tipo di interpretazione и stato abbandonato nel dopoguerra, ma и addirittura subentrata la figura di un Nie

Download: 238Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 7 kb    Pag: 3    Data: 22.04.2009

La tragedia nasce dal coro tragico, composto dai seguaci di Dioniso, vestiti da capri. I componenti del coro, esaltando il dio, si trasformano in satiri (uomo e dio contemporaneamente) e tramite questa ascesi vedono lo steso dio. RAPPRESENTAZIONE di dio = dramma tragico.
Poi l’ap. prevale su dion. Con la tragedia di Euripide e la dottrina di Socrate

Download: 842Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 68 kb    Pag: 20    Data: 11.03.2009

Si arruolò come volontario nella guerra franco-prussiana.
1872_ pubblica “La nascita della tragedia”, il suo primo libro.
Dal 1876 circa inizia la sua malattia: forti emicranie, attacchi di vomito, disturbi alla vista. Questo lo farà abbandonare la cattedra.
Verrà poi abbandonato dalla donna amata Lou Salomè, un’affascinante e intelligente

Download: 173Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 9 kb    Pag: 5    Data: 12.01.2006

Le sue visioni filosofiche e politiche sono racchiuse in un'opera: UTOPIA.
Utopia si rifà al modello platonico e prende ispirazione "NUOVA ATLANTIDE" di Bacone. Moro ha ben compreso che questo suo progetto è impossibile da attuare nella sua Inghilterra, ma preferisce scriverlo in chiave mitica perché magari in un futuro queste sue considerazioni p

Download: 716Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 14 kb    Pag: 12    Data: 02.07.2007

Che tipo di spiegazione è quella del mito? Il pensiero mitico non considera il mondo e la natura alla stregua di oggetti “esterni” all’uomo, dotati cioè di caratteristiche diverse rispetto a quelle umane. Al contrario, esso considera la natura come un altro soggetto, come un “tu”. In altri termini: anche gli animali, le piante, le pietre e gli oggetti c

Download: 1123Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 5 kb    Pag: 2    Data: 30.03.2010

La filosofia di Mill prende quindi la forma di empirismo associazionistico:
- empirismo perché basa ogni conoscenza sulla validità empirica,
- associazionistico in quanto la conoscenza è basata sull’associazione di fatti noti, empiricamente provati a fatti ignoti del tutto simili a quelli verificati, secondo il principio di uniformità.
LA PO

Download: 2754Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 7 kb    Pag: 5    Data: 02.07.2007

Tuttavia, sebbene tutte le conoscenze che ci derivano dall’esperienza sensibile siano dubitabili, non lo sono quelle conoscenze la cui verità è indipendente dal mondo corporeo, come l’aritmetica, la geometria, e scienze simili. Ma Cartesio fa cadere nel dubbio pure queste, dicendo che ci potrebbe essere un Dio, che può tutto, che c’inganna ogni qualvolt