Filosofia

Galileo Galilei
Galileo Galilei è il maggior protagonista della rivoluzione astronomica. Nasce a Pisa nel 1564; nel 1592 diventa professore di matematica dell'Università di Padova, godendo di una maggiore libertà di ricerca e di pensiero e misurandosi con le posizioni dell’ Aristotelismo. Si impegna in un'attività di ricerca sperimentale e apre un'o

OLTRE IL DIO EBRAICO-CRISTIANO E DEL NEOPLATONISMO
La problematica religiosa è certamente centrale nel pensiero di Spinoza. Il Dio-sostanza, identificato con la natura, appare incompatibile con il Dio persona, puro spirito assolutamente trascendente della religione cristiana ed ebraica. Il Dio di Spinoza non è neppure assimilabile all’Uno di Plotino

LA NASCITA DELLA SCIENZA MODERNA
CONTESTO STORICO CULTURALE
Nasce la moderna scienza europea. Divampano i conflitti di religione all’interno degli Stati. Grandi parte del continente europeo è interessata da una profonda crisi sociale.
UNA NUOVA IDEA DI SCENZIATO E SCIENZA
In concomitanza con lo svolgersi della rivoluzione scientific

IL FINITO E L'INFINITO COINCIDONO perchè il finito è una manifestazione dell'infinito e anche un momento necessario.
L'infinito è anche l'assoluto, Dio, o Spirito e lo vede come un soggetto spirituale che viene visto in maniera progressiva e si realizza pienamente alla fine di questo processo nel soggetto cioè nell'uomo che acquista piena coscienza

Tornato in Italia diventa cardinale nel 1448 e poi vescovo di Bressanone (Tirolo) nel 1450.
Muore a Todi nel 1464.
Opera principale: La dotta ignoranza (è volutamente una contraddizione).
Tema fondamentale: GNOSEOLOGIA, tema classico della filosofia (vedi Menone). Per Cusano conoscere qualcosa significa fare una relazione tra ciò che è noto

Il termine “positivismo” deriva da “positivo” e questo aggettivo ha, nell’ambito della filosofia e non solo, tre accezioni:
1.può significare “posto”, “istituito”, nel senso in cui si dice “diritto positivo” o “religione positiva”. In questo caso il suo opposto è:
2.”naturale”, che può voler dire “dato”, cioè che ha realtà effettiva, per cui è s

L’originalità e la grandezza del “Corso di filosofia positiva” consistono non solo nel privilegiamento del sapere scientifico, ma anche nel legame che nell’opera si stabilisce tra scienza e società, tra scienza e realtà, in una prospettiva d’assieme di tipo storico-evolutivo. A questo proposito Comte enuncia alcuni principi che costituiscono la struttur

Il contesto in cui si sviluppa la sofistica è molto importante perchè la democrazia prevede che le opinioni si costruiscano grazie al dialogo.
Nella visione arcaica la virtù cioè l’aretè discendeva dalla nascita ma secondo i sofisti, che erano molto anticonformisti, la virtù è una qualità che si acquisisce con il tempo. Diventa dunque fondamentale

Proprio in questo sta il vertice dell’erica plotiniana: nell’ “unificazione” o nell’ “estasi” ossia nella capacità di spogliarsi di tutto, di ogni alterità e di congiungersi con l’Uno.
Tale itinerario è detto anche via del “ritorno” o della “conversione”, in quanto porta l’uomo alle origini del suo essere. Le vie del ritorno all Assoluto sono moltep

Poiché la natura dell’uomo è razionale e la sua essenza è la ragione il bene morale è ciò che incrementa il logos, il male ciò che lo danneggia. Il vero bene per l’uomo è la virtù, il vero male è il vizio. Tutte le cose che invece giovano o nuocciono al nostro corpo sono considerate “indifferenti”. Tra questi sono collocate sia le cose fisicamente e bio