Letteratura Latina

Risultati 11 - 20 di 154
Filtra per:   Tutti (158)   Appunti (84)   Riassunti (39)   Schede di libri (6)   Tesine (7)   
Ordina per:   Data   Nome ↑   Download   Voto   Dimensione ↑   
Download: 245Cat: Letteratura Latina    Materie: Appunti    Dim: 5 kb    Pag: 4    Data: 20.05.2005

Nonostante questa opposizione l’epicureismo riuscì lo stesso a diffondersi a Roma intorno al I secolo a.c.L’epicureismo si diffuse principalmente nelle classi più abbienti, ed ebbe molti esponenti come ad esempio un uomo di rango consolare,Calpurnio Pisone Cesonino che si presentava come il protettore dei filosofi epicurei,infatti nella sua villa d

Download: 86Cat: Letteratura Latina    Materie: Riassunto    Dim: 10 kb    Pag: 1    Data: 24.05.2005

...

Download: 2075Cat: Letteratura Latina    Materie: Appunti    Dim: 7 kb    Pag: 5    Data: 25.05.2005

ALCEO-ORAZIO: SIMILITUDINI
Un tratto caratteristico della poesia lirica di Orazio che egli riprende dal modello è la ripresa dello spunto iniziale di un componimento: diverse odi oraziane si aprono quindi con quasi una citazione che funziona da motto, salvo poi sviluppare un proprio e diverso procedimento.
ALCEO-ORAZIO: DIFFERENZE
Alceo: leg

Download: 207Cat: Letteratura Latina    Materie: Altro    Dim: 3 kb    Pag: 2    Data: 26.05.2005

Abbandonò la retorica per dedicarsi alla filosofia ed in particolare all’Epicureismo, che approfondì a Napoli alla scuola di Sirone. Qui divenne amico di Vario Rufo e Prozio Tucca, i futuri curatori della prima edizione dell’Eneide. Il periodo della sua formazione è dominato dalle personalità di Catullo e di Elvio Cinna. Affascinato da questo ambiente,

Download: 2920Cat: Letteratura Latina    Materie: Appunti    Dim: 7 kb    Pag: 10    Data: 03.06.2005

Particolaritа grammaticali.
Verso 2: pumex и di norma maschile, qui invece и femminile.
Verso 3: corneli и vocativo in -i perchй nome della 2° con nominativo in -ius.
Versi 8-9: hoc + gen partitivo + indefinito, anche Lucrezio e Virgilio.
Verso 10: congiuntivo ottativo -> attenuazione esplicita ambizione del poeta.
Verso 10: plus + a

Download: 1086Cat: Letteratura Latina    Materie: Riassunto    Dim: 9 kb    Pag: 6    Data: 17.06.2005

==> Da grande importanza all'esame di coscienza quotidiano (V. ascesi) e alle scienze naturali.
==>ASCETISMO ==>usa dure parole contro il corpo e la vita corporea come “peso e condanna dell'animo”
u
si dice si fosse convertito al cristianesimo e che addirittura scrivesse all'apostolo Paolo.
c
Pare inverosimile xké la morale cristi

Download: 240Cat: Letteratura Latina    Materie: Altro    Dim: 6 kb    Pag: 2    Data: 20.06.2005

 
Misèr Catulle, dèsinas inèptìre,
et quòd vides perìsse perditùm dùcas.
Fulsère quondam càndidi tibì sòles,
cum vèntitabas quò puella dùcèbat,
amàta nobis quàntum amabitùr nùlla.
Ibi ìlla multa tùm iocosa fíèbant,
quae tù volebas nèc puella nòlèbat.
Fulsère vere càndidi tibì sòles.
Nunc iam ìlla non vult: tù quoque,

Download: 1769Cat: Letteratura Latina    Materie: Appunti    Dim: 9 kb    Pag: 9    Data: 20.06.2005

Accusa lo Stato di fiacchezza ed inettitudine. Dichiara l’esistenza d’un accampamento adunato in Etruria pronto a ribaltare il governo capitanato da Catilina. Si chiede come si possa permettere che giri ancora liberamente in senato: pur avvertendo il pericolo si preferisce far finta d’ignorarlo e alcuni in senato segretamente lo sostengono. Cicerone ste

Download: 393Cat: Letteratura Latina    Materie: Appunti    Dim: 8 kb    Pag: 8    Data: 20.06.2005

Anche il grammatico Donato, fornisce alcune notizie riguardanti Lucrezio: sostiene infatti che la morte del poeta è da collocare intorno all'anno 55. Questa notizia è considerata sospetta: comunque se dovessimo accettarla, bisognerebbe spostare indietro l'anno di nascita di Lucrezio al 98 o 99 a.C, oppure ridurre a quarant'anni la durata della sua vita.

Download: 294Cat: Letteratura Latina    Materie: Appunti    Dim: 9 kb    Pag: 8    Data: 20.06.2005

cap.2)) La monarchia è la prima forma di potere comparsa su questa Terra. Sono state le dominazioni straniere (i Greci e i Persiani) a rovinar Roma, a corromper i suoi re e i suoi costumi. Se vi fosse un giusto e forte potere centrale la società e le arti non si disperderebbero.
cap.3)) É nobile operare nel bene dello Stato, ma anche scriverne: si