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Data: 04.09.2008
Greco
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Solo in età ellenistica però, quando l’epigramma si affrancò del tutto dal suo impiego epigrafico, questo genere letterario avverte la necessità di pubblicare raccolte dei propri componimenti. La particolare fortuna che questo genere godette in questo periodo si spiega con il particolare clima culturale e psicologico dello stesso ellenismo: adoperato pe
ELETTRA
str.
Amiche mie di Micene, le piщ nobili in Argo, terra di Pelasgi.
CORO Che cosa vuoi, mia signora? Perchй questo и il titolo che ancora ti spetta nella cittа dei Danaidi.
ELETTRA Voi disponetevi su questa strada carraia, e voi su quest'altra: fate la guardia alla reggia.
CORO Perchй me lo chiedi? Spiegamelo, cara.
ELETT
E ora, questi sono gli ordini, devo scopare la casa con questa ramazza di ferro, per ricevere il mio signore, il Ciclope. Ma ecco, vedo arrivare i ragazzi che riconducono all'ovile le pecore. Ma che roba è questa? Uno strepito di sicìnnidi? Credete davvero di essere ai tempi in cui, di scorta a Bacco nelle baldorie, venivate sotto la casa di Altea, danz
Esiodo dice che il padre è venuto lì fuggendo l’odiosa povertà. Ma Ascra è in Beozia (a nord dell’Attica), è penosa dal punto di vista agricolo, montuosa, c’è poca produzione agricola e il commercio è dunque impossibile, anche perché le coste sono a picco sul mare, per cui non ci sono porti, e non c’è legname per costruire le navi. Vive sull’allevamento
successi (nel momento culminante della buona fortuna).
Dice anche che gli era apparso (7) nel sonno suo figlio, morto poco prima
di Metella, in una veste semplice, e che gli si era posto accanto e lo aveva
pregato di cessare di preoccuparsi perche’ sarebbe andato con lui dalla ma
dre Metella a vivere insieme a
...
La concezione del tragico d’Euripide abbandona i grandi interrogativi d’Eschilo (il rapporto fra l’uomo e la divinità) e di Sofocle (l’individuo alla ricerca del proprio destino). Il suo senso del tragico implica l’attenzione sulla difficoltà della vita che emerge dai rapporti interpersonali.
La caricatura fattane dai comici e l’aneddotica che fior
che gli sciocchi dai saggi: questi infatti si guardano (3) dagli errori (evitano
gli errori) di quelli (degli sciocchi) ma gli sciocchi non imitano le buone (ret=
te) azioni dei saggi (4).
Ad un (5) vecchio malvagio disse: ”Oh uomo, non aggiungere (6) alla vec=
chiaia (7) che ha tanti mali (tante cose vergognose) la vergogna della mal=~~