Filosofia

Fichte esordisce sulla scena filosofica come seguace di Kant, delle cui teorie si professa propugnatore: a dimostrazione del suo tentativo di rifarsi a Kant si può ricordare un episodio interessante. Fichte pubblicò anonimamente un testo che, per le evidenti vicinanze al pensiero kantiano, fu scambiato dal pubblico per un testo scritto dallo stesso Kan

Regolerò il tenore di vita per il bene dei malati secondo le mie forze e il mio giudizio, mi asterrò dal recar danno e offesa.
Non somministrerò ad alcuno, neppure se richiesto, un farmaco mortale, né suggerirò un tale consiglio; similmente a nessuna donna io darò un medicinale abortivo.
Con innocenza e purezza io custodirò la mia vita e la mi

• analizzare con l'intelletto le differenze della realtà
• identificate tali differenze, cogliere le relazioni che le mettono in collegamento le une alle altre
• costruire con tali relazioni la totalità, vedendo come cose diverse e anche opposte si richiamano ad un unico principio
• e arrivare dunque all'Assoluto (come punto d'arrivo e no

Il ragionamento per lui equivale al calcolo. La logica è un insieme di somme, sottrazioni, divisioni quindi un calcolo.
Quando ragioniamo non facciamo altro che svolgere calcoli tra gli attributi.
Se conosco è come facessi un’addizione. Dividere un concetto significa analizzarlo.
Due nomi sono uniti per formare un’affermazione, due affermazi

• La critica alla filosofia del diritto di Hegel. Nello scritto intitolato “Critica della filosofia hegeliana del diritto pubblico” (1843), Marx denuncia il metodo seguito da Hegel: questi fa delle realtà empiriche e storiche altrettante manifestazione necessarie dello Spirito.
• Anche Marx, come Feuerbach, conclude che in Hegel si attua il capovolg

Socrate è legato ai sofisti da alcuni rapporti del suo pensiero che sono i seguenti: 1) l’attenzione per l’uomo e il disinteresse completo per le indagini intorno al cosmo;2) la tendenza a cercare nell’uomo i criteri del pensiero e dell’azione;3) l’atteggiamento spregiudicato e la mentalità razionalistica, anticonformista e antitradizionalistica, portat

Per Anassimandro gli infiniti mondi possono essere infiniti anche nello spazio oltre che nel tempo.
Per Anassimandro la Terra и un cilindro che sta libera nel mezzo del mondo senza essere sostenuta da nulla perchи non и sollecitata a muoversi da nessuna delle quattro forze:freddo-caldo-umido-secco. Il mondo era coperto da caldo-umido(l'aria)che face

L’IDEALISMO TRASCENDENTALE
Negli scritti di filosofia della natura Schelling si proponeva di ritrovare il soggetto nell’oggetto,lo spirito nella natura.Nel sistema dell’Idealismo trascendentale del 1800 egli compie invece l’operazione opposta,consistente nel cercare l’oggetto nel soggetto,la natura nello spirito.Se la filosofia naturale mostrava co