Etica dell'intenzione - Etica utilitaristica

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ETICA DELL’INTENZIONE
ETICA UTILITARISTICA
 Etica stoica
 Vita secondo natura e ragione
 Dovere → azione conforme al logos
 Può essere retto ed intermedio
 Vizio VS virtù (no cose intermedie)
 Cose indifferenti possono essere strumento per ottenere valori
 Condanna delle emozioni → errore di giudizio della ragione
 Emozioni vanno estirpate → apateia imperturbabilità del saggio
 Ragione = terapia e profilassi
 Ragione deve essere pratica
 Egualitarismo → logos = natura ergo gli uomini hanno tutti la stessa natura
 Uguali leggi di natura → uguali diritti per ogni uomo
 Etica con 1 dimensione pubblica ma no impegno sociale

 Etica di Kant
 Legge etica é trovata dalla ragione in me stessa – no contenuto ma forma – antiutilitaristica (dovere x il dovere) – morale prescrittiva (dovere razionale) – principio (intenzione qls siano le conseguenze) – incondizionata (no fini)
 Principi pratici → massime soggettive ed imperativi oggettivi
 Imperativi ipotetici - categorici
 Volontà é buona se diventa pieno sogg pratico
 Azione é buona se la posso immaginare universale
 Critica delle etiche precedenti perché eteronome (fini estrinsechi VS dovere interiore perché creato dalla ragione)
 Etica autonoma
 Sommo bene = felicità + virtù (= rispetto della legge morale) – 3 postulati: 1) libertà 2) immortalità dell’anima 3) esistenza di Dio
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 Etica di Epicuro
 Concezione dell’uomo → infelicità, schiavitù a causa di paure, turbamenti, false opinioni
 Finalità della filo → il quadrifarmaco medicina dell’anima
 Quadrifarmaco VS 1) non sono da temere gli Dei… 2) non é cosa di cui si debba stare in sospetto la morte… 3) il bene é facile a procurarsi… 4) facile a tollerarsi il male
 2 esigenze della filo: eliminare ogni trascendenza e finalismo (limitanti il fine dell’uomo) – eliminare il rischio di relativismo (in gnoseologia) e scetticismo (in morale)
 gnoseologia → fondamento di ogni atto conoscitivo é ESPERIENZA ma evitare relativismo gnoseologico ergo ricerca di criteri di verità (canoni): 1)sensazione (aisthesis) tattile VS simulacri; 2)anticipazione (prolepsis) rapp. di 1 oggetto mediante memoria ; 3)affezione (piacere dolore) criteri di orientamento; → conseguenze: ogni sensazione / anticipazione é vera, prolessi diverso da idea platonica e forma aristotelica (perché é prodotto di esperienza), errore sta nell’opinione formulata, inferenza deve essere controllata da esperienza, sensazioni sono criterio di verità in sede conoscitiva.
 Etica di Bentham & Mill
 Fine → riformare la società per intero ergo max felicità per max numero di xsone (= azione UTILE)
 Azione utile a livello individuale → procurare del bene o preservare dal male (Epicuro)
 Unico orientamento etico → morale per unificare individuo e società
 Etica del piacere
 Etica della felicità
 Etica del calcolo (Epicuro) → momento in cui scelgo calcolo le conseguenze
 Calcolo → attività razionale
 Piacere e dolore sono misurabili (Bentahm) → aritmetica morale
 Morale sociale = politica = liberalismo = stato leggero
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