Francese

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FRANCESE classe 3a

INDICE:
1: STORIA
2: ARTE, FILOSOFIE, OR. LINGUA FR.
3: PRIMI DOC., SUD, NORD
4: TRAD. CULT. LATINO- CRISTIANA
5: ROMANZI, POESIA LIRICA, TEATRO

HISTOIRE
Le Moyen Age est situé entre la chute de l’empire romain d’Occident(476) et la prise de Costantinople par le Turcs(1453) ou la decouverte de l’Amerique(1492).
Il se divise entre haut Moyen Age jusqu’à l’année 1000 et bas Moyen Age.
Les aspects les plus importants sont: -La Guerre de 100 ans entre France et Angleterre; -Les Croisades; -L’instauration de Le Sacré Romain Empire; -La féodalitè et la réforme protestante.
Jusqu’ au romantisme le Moyen Age est vu comme une periode de decadence; seulement le romantisme le revalu.
L’eglise a un rol très important et il y a un guerre entre papotè et empire.
Après les invasions la population quitte les villes et la vie se deplace à la campagne.
L’église c’est l’unique pouvoir spirituel et temporel.
Restauration de l’empire et avec le feudalisme le territoir est partagé en fiefs, administré par le vassal, qui doive administrer la proprieté selon la volonté du roi.
Le roi affide ces territoirs aux Vaxales, qui peuvent les partager et affider aux petits Vaxales.
L’accord entre impereur et vaxales était fixé en trois points:
le benefice, le terre à administrer, majeur ou mineur (comptées, marquées).
le vassallage: soumission, obéissence perpetuelle et l’aide militaire.
l’immunité juridique sauf que pour le délit de trahison.
Les fiefs ne sont pas ereditairs juqu’a Charle le Chauve qui avec la Capitularia de Querzi reconnait l’eritage de benefis majeur(877). Puis en 1037 Corrad deux de Franconie appellé le Salien, reconnait l’eritage de benefis mineurs(Costitutio de Feudis). Parce que il veut l’appui des feudataires contre le pape.
Lutte pour les investitures parce que l’eglise dit que seulement le pape peut elire les evequés.

ART
Stil roman: né en Italie, l’église a l’arc ouvert, il y a un mur perimetral et la façade est à cabane; il y a seulement un cloché.
Stil gotique ou ogivale: né en France, il n’y a pas de mur , mais succession des arcs ogivale; les fenêtres polichromes, les contre-forts à l’extérieur pour soutenir le poids.
L’homme a posè toute la fois en Dieu. Construction des contraffort pour soutenir l’église et comme decoration. L’église est bati a misure de Dieu. Deux clochés.
PHILOSOPHIE
Patristique: Les representants sont les pères de l’èglise, S. Agostin se refait à Platon qui avait divisé en deux parties le monde de l’apparence( la verité absolue ne se trouve pas sur la terre, mais dans un monde qui appellait hiperuranium; l’homme ne doit pas se préoccuper du monde material mais penser au monde spirituel et à la réunion à Dieu); S Agostin pose le probleme entre raison et foi. Il dit que foi et raison sont sur le même plan, mais la foi comme presupposto(credo ut intellegam).
Scolastique: Est insegné dans les ecoles; Aristote dit que l’âme sens experience c’est una tabula rasa. S. Thomas d’Aquin pose 3 point: -La foi et la raison sont sur le meme plan; -La verité de foi n’est pas irrational, mais surresonnable parce que il foudrait admetre un irrationalité en Dieu; la raison nous donne le preambula fidei, la philosophie devienne ancilla de la teologie. Però al cospetto di Dio ci vorrà l’estasi mistica.
Societas subdeo parce que le pouvoir temporel et spirituel est dans le main du pape, qui a un gran pouvoir la scomunication.
Societas fidelium quand on ne fait pas partie de celle-ci on perdre le droits fideles et civiles.
Verrà sostituita da una societas laicorum con la borghesia
Origine de la langue française
Vers l’an 600 av. J.-C., les Celtes occupent désormais presque toute le territoire que les Romains appelleront Gaulle; a la même période , les Aquitains, qui parle un lingue pré-basque, s’installent dans le SO, et le Grecs occupent Massalia(Marseille) et sa région.
Puis il y a la pénétration romaine avec César en 50 av. J.-C. qui introduisent le latin parlé par les soldats qui devient la langue principale de tout le territoir gaulois(sormo rusticus) que s’éloignera davantage du latin classique à la suite de la crie de l’empire et des invaion barbares.
Le S, zone plus profondément romanisée, résiste mieux que les autres régions à l’influence des Visigoths.
Les premiers documents
Le premier document officiel de la nouvelle langue est le Serment de Strasbourg(842)(Les petits fils de Charlemagne, Louis le Germanique et Charles le Chuve, se jurent alliance devant leur armées. Pour être compris par les soldats Louis prête serment en roman et Charles en tudesque), suivi la cantiléne de Sainte Eulalie, la vie de Saint Léger et la vie de Saint Alexis.
S: langue d’oc.
Le provençal donne origine à une littérature brillnte exportée aussi en Italie du sud, à la suite de la croisade, en 1209, voulue par le pape Innocent III contre la secte religieuse des Albigeois; les poètes se souvent en Sicilie et c’est pour ça que l’école sicilienne est très enfluencée.
Sa littérature fleurit par une poésie lyrique. Elle est d’ispiration courtoise. Les poètes chantent l’amour pour la famme aimée et l’idéalisent(l’amour curtois)(esilio). Les poètes sont appelés troubadours. Ils vont de château en château et chez de grands seigneurs pour chanter leurs récits parfois très brefs, mais destinés à animer les fêtes. Poesie lirique: au Sud(Petrarca) seulement les sentiments personnels.
N: langue d’oïl.
Le succès politique des rois capétiens favorise la diffusion du francie qui ne tarde pas à s’affirmer comme langue prédominante. Adopté sur tout le territoire devient langue nationale. Est d’inpiration épique et chevaleresque, ses poètes, les trouvères, cultivent une poésie raffinée, originale, variée. Poesie epique: au Nord(Dante) les sentiments personnels et ceux des autres.
-cycle français ou de Charlemagne(carolingienne): chanson de Geste, ils célèbrent surtout les actions de Charlemagne et de ses paladins qui se battent pour défendre la fois chrétienne, l’empereur et la France des invasion; les elements les plus importants sont l’obeissance à l’empereur, l’exaltation de la religion, le manque d’amour.
-cycle breton ou du roi Arthur: chantent les expoits du roi Arthur et des Chevaliers de la Table Ronde; beaucoup de legendes; elements: amour et le merveilleux(divino: angeli; pagano: filtri d’amore), qui est l’intervent des forces surhumaines(philtres maagiques, sorcières).
-cycle classique ou d’Alexandre: racontent les exploits des guerriers grecs et romains; moins originals et valable que les autre.
Jongleur: d’origine populaire, sont des forains qui divertissent les cours et surtout les villes à l’occasion des foires.
Ménestrel: version courtisane du jongleur, est un serviteur, a une fonction de poète et d’écrivain de la cour, au service d’un seigneur.
Tradition culturelle latino-chrétienne
Aprè la crise de l’empire romain, c’est l’église catholique qui assure la continuité de la tradition culturelle. Ce rôle lui est définitivement reconnu à la fin du cinquieme siècle, quand Clovis et son peuple se convertissent à la religion de Rome. Les intellectuels maniant un latin plus ou moins emprunté aux modèles classiques sont les hommes d’église et les clerc dont les prérogatives sont la conservation et la trasmission de la culture au nom de la continuitè de la civilisation chrétienne.
La formation culturelle des clercs est nettement définie: ils commencent par le trivium(grammaire, rhétorique, dialectique), et continuent avec le quadrivium(arithmétique, géométrie, astronomie et musique). Ils etudent Ciceron, Ovide, Virgile. Il lit les textes avec une lecture suivie d’un commentaire sur la forme, les allégories, les symboles de ce texte. Fondation de la Sorbonne(1257) et création d’universtés dans les grandes villes, qui remarque la presence de la culture laique. La littérature est souvent réservée à un public restrint, qui se rassemble dans les cours. S’affirme la bourgeois riches qui font preuve d’intelligence et d’esprit critique. Littérature didatique
Il y a les bestiaires, lapidaires, comptes rendu des voyages, descriptions géographiques, enciclopédies, manuels d’etique pratique.
Le roman
-Exemple: c’est un récit édifiant intégré dans un sermon par les prédicateurs .
-Miracle: sont des récits qui et lié au développement du cult de Marie.
-Fable: est un récit pourement fantaisiste.
-Lai: se présente comme une histoire vraie, non fantastique.
Poèsie lyrique
Genre noble de la poèsie lyrique courtoise sont: la chanson, qui propose une nouvelle conception de l’amour et de la femme qui devient l’élément central de cette passion.
Les romances sont des chansons de toile chantées par le dames occupées à tisser ou à broder; la chanson d’aube raconte la douleur de deux amants contraints de se séparer au point du jour..
La pastourelle narre la rencontre d’un chevalier et d‘une bergére qui doit céder à la cour pressante du chevalier.
Jeu-partie est une dilogue entre le poète et un ami(qui dispute sur l’amour).
Serventois est un composition satirique sur les aspects de la société contemporaine.
La maîtrise technique de la composition selon les règles des principaux genres de la poésie lyrique, la ballade, le rondeau, le virelai, devient beaucoup plus importante que la créativité poétique.
Le téâtre
Naît du culte liturgique, d’abord joué à l’intérieur de l’eglise parce que les pretes n’étaient pas suffisament preparés pour expliquer aux gens les mystères de la fois et des fêtes religieuses, puis sur le parvis, devant l’église, à l’occasion des grandes fêtes religieuses.
Jeu d’Adam et Jeu de Saint Nicolas.
Miracles: s’inspirant des récits de dévotion à un Saint ou à la Vierge et des thémes folkloristiques dans un contexte tout à fait quotidien et familier, d’adultères et d’incestes, qui se dénouent grâce aux intercessions miraculeuses de la Vierge et au repentir des pécheurs; l’intercession de la Vierge est appelé machine de Dieu parce qu’en Grèce dans les répresentation théatrales on désignait comme Deus ex Machina l’intervent d’un dieu qui devait résoudre une situation.
L’origine de la répresentation liturgique nait en Gréce, elle est liée à la tradition de Dyonise.
Bacchus était le Dieu du vin, au printemps on célebrit les Dioniache qui étaient des sacrifices célebrés en téâtre precedés par des processions des gens habillées en Baccantes et chevrons. Le poète tragique les plus importnts est Euripide.
Mystères: reprennent le grand thème de la Passion du Christ et du Salut; est caracterisée par un decor complexe et par la présence de centaines d’acteurs.
Théâtre profane est lié aux expériences du téâtre religieux.
Le téâtre comique comprend de nombreux genres dont les principaux sont: moralités, oeuvres à caractère allégorique, développent les thémes moraux ou d’actualité, dans une intention didactique; les personnages sont les vices et les vertus.
Les soties, interprétées par des sots(marottes) vêtus de costumes de buffon, sont dessatires parfois violentes de la société de l’époque.
Les monologues, oeuvres dont l’action est réduite, sont récités par un seul acteur qui expose ingénument ses vices et ses aventures ridicules.
La farce: d’abord introduite comme intermède dans la représentation d’un mystère, la farce a pour but de faire rire le public en représentant des thèmes et des motifs de la vie quotidienne été appréciés dans les fabliaux.
La Farce de Maître Pathelin, écrite dans le dialecte de l’Ile de France et raprésentée vers 1464.
La farce s’affirme comme un genre autonome, satirique et bouffon, représenté devant le public populaire des foires

INDICE:
1: TRISTANO E ISOTTA, LEGGENDA DI ARTU’
2: GUILLAUME D’AQUITAINE, CRETIEN DE TROYES
3: LANCELOT, EREC ENIDE, PERCEVAL
4: RENART, FABLIAUX
5: ESTULA

TRISTAN ET YSEUT
Thomas d’Angleterre est un clerc.
Tristan est un chevalier très courageux et il obtien pour son oncle Marc, roi de Cornuaille, la main de la fille du roi d’Irlande: Yseut la blonde après avoir tué le géant irlndais Morholt et le dragon d’Irlande.
Malhereusemen pendant le voyage de retour ils boivent par erreur un philtre d’amour et tombent amoreux.
Cependnt Yseut épouse Marc mais elle aime Tristan.
Trahis par les ennemis de Tristan ils sont condamnés au bûcher: Tristan se sauve et Yseut est abandonée aux lepreux.
Ensemble se sauvent dans la forêt du Morois, où Marc les surprend endormis mais vetus et séparés par une épée.
Yseut decide de retourner chez Marc et Tritan épouse Yseut aux blanches maines, même s’il aime encore Yseut la blonde.
Pendant un duel Tristan est blessé et seulement Yseut la blond peut le souver: ainsi on va la chercher.
Si son ami Caherdin à la voile blanche elle retournera, si non elle ne viandra pas.
Yseut aux blanches maine, qui a tout entendu, quand le bateau arrive avec la voile blanche, lui annonce que la voile est noire et Tristan il meurt, et meurt à coté de lui Yseut la blonde aussi.
Le roi Marc les ensevelit dans deux tombes voisines. Une ronce jaillit du tombeau de Tristan et s’enfonce dans celui dYseut.
L’amour est plus fort que la mort.
LEGENDE D’ARTHUR
Dans l’Historia regum Britanniae Geoffreoy de Monmouth narre les gestes d’Arthur, roi breton, présenté comme un conquereur qui unifie la bretagne et entreprend la conquete de l’empire romain, mais son neveu Mordred l’affronte en duel et meurent tous les deux.
Quelques décennies après on trouve dan les oeuvres de Chretien de Troyes que Arthur est un souverain chretien qui incarne la vertu chevaleresque, la générosité et défend la religion.
GUILLAUME D’AQUITAINE
Duc d’Aquitaine et comte de Poitou, il gouverne un territoire plus grand que celui du roi. Il a partecipé à deux croisades.
Grand seducteur de femme, avec un caractère impulsif, a été le premier troubadour plusieur fois excommunié à cause de son libertinage: sa poetique est caracterisée par l’amour de lonh(loin), la soumission à la femme, par la beauté de la nature mais surtout, unique parmi les troubadours, il chante un amour sensuel, parfois obscène.(lyrisme courtois provençal)
Dans sa chanson on trouve un rélation entre printemps, jeunesse et amour: il pense que l’amour est le meilleur camarade de la jeunesse.
Ce thème est repris par “Compiuta donzella da Firenze” qui narre un amour malheureux parce qu’elle aime un jeune-homme mais ses parents ne veulent pas et ainsi elle devient une réligieuse.
“Nelle stagion che il mondo foglia e fiora...”
Chretien de Troyes
Les uniques informations que nous avons à son egard son tirée de ses oeuvres: clerc érudit il séjourne à la cour de Troyes où il compose Lancelot pour la comtesse Marie de Champagne.
Ensuite il s’établit à la cour de Philippe d’Alsace, comte des Flndres à qui dédie son Perceval.
Ses oeuvres sont: Erec et Enide, Perceval, Lancelot, Cligés, Yvain. Il est d’ispiration dans la matiére breton.
Son ouvrage à caractère didactique et etnique(morale): l’aventure n’est pas seulement une séquence de prousses, mais le moyen pour connaitre ses limies: grace aux épreuves et à sa maitrise de sentiments le chevalier peut dépasser les limites de sa condition naturelle.
Par exemple Parceval doit se garder pour la recherche du saint-graal et il doit résister aux avances des femmes.
LANCELOT
Ce roman repred le thème du conflit entre l’amour et le devoir chevaleresque et la quete(ricerca). Sans celui-ci l’amour devien une passion distructrice.
L’amour d’adultère entre Lancelot et Guenièvre est moins important que l’abnégation du protagoniste aux devoirs de l’héroïsme.
Lancelot part en quête de sa bien aimée Guenièvre, prisonnière du Méléagant. Après avoir accompli de nombreuses prouesses, doit surmonter l’épreuve de la charrette d’infamie(pilori pour les condamnés).
Cependant il hésit un instant avant d’y monter. Mais, malgré tous ces exploits, la reine ne lui pardonne pas son hésitation et refuse de le voir. Enfin, après autres preuves, la reine lui accordera son amour.
EREC ET ENIDE
Ici on narre l’amour conjugal(amour parfait) et le conflit avec les devoirs chevaleresque; Erec est un chevalier qui après avoir épousé Enide, éperdument amoureux de sa femme, il délaisse les devoirs de chevalier.
Après avoir été accusé de lâcheté même par sa femme, il décide de retourner chevalier avec sa femme comme page. Après avoir surmonté des épreuves, il se reconcilie avec sa femme et on célebre un banquet à la cour d’Arthur.
PERCEVAL
Ce roman est caracterisé par le merveilleux bréton et par la recherche du mystère chretien; ici la vocation chevaleresque se trasforme progressivement en quête de la perfection spirituelle. Perceval est un chevalier qui doit retrouver pour le roi Pecheur le Saint-Graal, qui et la coupe dans laquelle était gardé le sang de Jesus Christe et l’hostie pour sauver le roi.
Mais il ne demande pas de reinsegnements sur cette verité et il est comdamné à mener une vie de pénitence et de prière.
LE ROMAN DE RENART = volpe = goupil=vulpiculum
La littérature chevaleresque et didactique était addressée aux classes dominante, tandis que le peuple, caracterisé par un ésprit concret, réfusait la perfection des héro de ce romans.
L’unique arme contre la classe dominante est la satyre.
Le roman de Renart a été composé par des clec érudits et il est une parodie des chanson de geste et des romans courtois, il se rattache à la tradition latine, aux fable d’Esope et Fèdre. Les auteurs sont des clercs érudits.
Dans le roman il y a des animeaux aux comportements humains: le lion est le roi, l’ourse Bruno un clerc, et Renart est un trompeur, rusé et violent.
Le roi peronifie le pouvoir absolu, le clerc le pouvoir pontifical et il y a le contraste entre Ysengrin, fort mais bête et Renart, plus faible mais rusé.
Renart est condamné à la potence et pour se sauver il propose d’aller en croisade en Terre Sainte, en outre, il obtien l’anneau de la reine en promettant de lui rendre en joyaux cent fois la valeur de l’anneau. Au contraire il s’enfuit et il ne rétourne plus chez le roi.
FABLIAUX
Les fabliaux sont des compositions en vers octossyllabes à rimes plates caracterisées par un ton satyrique, réaliste et malicieux, très ressemblant à celui du roman de Renart.
Les protagonistes de ces contes sont des femmes infidèles, des maris trompes, des pretres corrompus, de paysans tantôt malins, tantôt naifs, des voleurs volés.
Le conte le plus ancien, Richeut, narre l’histoire d’une prostituée qui trompe simultanement un bourgeois, un pretre, un chevalier en attribuant à tous la paternité de son enfant.
Ce genre enfluence Rabelais, La Fontaine, Montaigne, Molière, Chaucer et Boccace qui écrit le conte “Calandrin”: Calandrin est un payan très bete et ses amis pour se moquer de lui lui disent qu’il y a une pierre, au bord du fleuve qui rend invisibles les hommes et ainsi lui lancent des pierres, quand il rétourne chez lui sa femme le reconnait comme toujours et lui il croit qu’elle est une sorcière et la frappe.
ESTULA
Jadis il y avait deux frères qui étaient très pauvres, une nuit ils décident d’aller voler des choux et des brebis, ainssi l’un va dans le champ, l’autre dans l’étable.
A l’interieur de la maison on entend des bruits et le proprietaire dit à son fils d’appeller le chien qui s’appelle Estula, quand il crie ce nom un des voleurs entend “est-tu la?” alors il répond “eh oui, vraiment, je suis ici”, le fils très bete croit que le chien a parlé: il dit ça à son père qui lui ordonne d’appeller le prêtre.
Le prêtre arrive sur les épaules du fil parce qu’il était à pied nu, ils arrivent près d’un des voleurs qui dit “Est-ce que tu m’as apporté quelque chose? Bon je vais lui couper la gorge” le prêtre croyant être trompé s’enfuit mais il laisse le surplis sur un pieu, le matin suivant les frères s’apercoivent de tout.