In questo modo il dovere divenne il principio etico degli stoici.
Quando infatti l'uomo non poteva realizzare il suo dovere per cause esterne, aveva come compito quello di uccidersi poiché non avrebbero potuto raggiungere una felicità.
L'azione per gli stoici era volontaria.
Il dovere conduceva alla felicità e quindi a un fine etico.
Ino
Filosofia
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rappresenta l'ultimo sviluppo della scolastica: egli mantiene inalterato l'ossequio all'ortodossia cattolica, ma diventa critico e talora antagonista nei confronti di San Tommaso e di San Bonaventura. Nel suo sforzo di sintesi del pensiero platonico con quello aristotelico, il filosofo afferma la preminenza della volontà sull'intellettualismo aristotel
Il numero uno è il principio generatore di tutti i numeri ed il numero 1 è parimpari, poiché se aggiunto ad un numero pari lo rende dispari e se aggiunto ad un numero dispari lo rende pari.
I numeri avevano anche un significato simbolico, mistico ed etico. Inoltre, ai numeri venivano attribuiti poteri magici, soprattutto la Decade, in altre parole i
Il problema fondamentale riguardo all’Apologia и quello di stabilire se sia o meno un resoconto attendibile dei discorsi che tenne Socrate durante il processo. Infatti potrebbe essere una difesa costruita da platone per scagionare il maestro.
Molti studiosi presero una posizione a favore di una delle due tesi opposte.
Coloro che sostengono la ve
Edipo, convinto di essere figlio dei sovrani di Corinto, per evitare che la predizione possa compiersi scappa verso Tebe, e lungo la strada ha una diatriba con un nobile locale, che si rivelerà poi essere Laio, re di Tebe e padre naturale di Edipo, che si conclude con la morte di quest'ultimo per mano del figlio.
Arrivato a Tebe, la trova infestata
4) La Rivoluzione Copernicana è il mutamento di prospettiva realizzato da Kant, il quale, invece di supporre che le strutture mentali si modellino sulla natura, suppose che l’ordine della natura si modelli sulle strutture mentali.
5) L’ estetica trascendentale è la scienza di tutti i principi a priori della sensibilità, ovvero la sezione d
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Si impegna sinceramente nella ricerca interiore, secondo il suo stesso racconto, riceve:” l’illuminazione interiore “, segreto della vera felicità sta nel desiderio di ogni cosa ,da cui il nome che diventerà noto nei secoli cioè Buddha , l’illuminato. Così Siddharta diventa a sua volta maestro. Presto i suoi discepoli diventano numerosissimi. Egl
Fichte non cerca un rimedio per sanare la scissione tra Io e non-Io e questa frattura viene in parte superata da Schelling. Ma l’Assoluto di Schelling appare a Hegel come dissolvimento di tutto ciò che è determinato e differenziato. “La filosofia di Schelling è ingenua e fatua” –dice Hegel. Per Hegel lo Spirito si auto-genera generando nello stesso mom