Greco

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Download: 803Cat: Greco    Materie: Appunti    Dim: 16 kb    Pag: 14    Data: 18.01.2007

Apollonio e ribadisce la portata innovativa del suo poema (v 18-22) quando contrappone se stesso agli antichi cantori della saga argonautica. Anche il breve accenno alle cause che hanno determinato l'impresa costituisce in qualche modo una violazione del codice epico, che prevedeva l'inizio del racconto ad azione già avviata: questo è un procedimento mu

Download: 769Cat: Greco    Materie: Appunti    Dim: 31 kb    Pag: 28    Data: 17.01.2007

Il questa accezione il brano venne usato per la prima volta da Droysen; tuttavia esso è già presente in diversi autori antichi. Merito di Droysen fu quello di aver esteso l’impiego del termine dal piano meramente linguistico a quello storico culturale.
QUADRO STORICO POLITICO
Dopo aver portato a termine l’opera di conquista e unificazione dell

Download: 109Cat: Greco    Materie: Appunti    Dim: 7 kb    Pag: 3    Data: 03.01.2007

- Se una parola è proparossitona al nominativo singolare, essa diventa parossitona al genitivo e dativo singolare, in tutto il duale, nel dativo e nell’accusativo plurale; nel genitivo plurale è naturalmente perispomena.
- Se una parola è properispomena al nominativo singolare, essa diventa parossitona nel genitivo e dativo singolare, in tutto il du

Download: 480Cat: Greco    Materie: Appunti    Dim: 6 kb    Pag: 3    Data: 28.09.2006

• Il mondo descritto da Omero è aristocratico e presuppone un pubblico vasto ma gli eroi sono principi e gente di alto rango. (cultura aristocratica). Il mondo descritto da Esiodo esprime il mondo e la cultura dei piccoli proprietari terrieri (esaltazione del lavoro poiché esso nobilita l’uomo).
• In omero gli dei sono simili agli uomini mentre in

Download: 309Cat: Greco    Materie: Appunti    Dim: 5 kb    Pag: 2    Data: 28.09.2006

Ce l’hanno i verbi della I classe(vocale,dittongo,╒)e alcuni in consonante muta(labiale,gutt,dentale)
• con il tema in vocale:
se il tema è in vocale breve,la vocale si allunga per prolungamento organico(α pura=ά,α impura =η; ε=η;ι=ί,ο=ω,υ=ΰ)
nella coniug: indicativo ha l’AUMENTO(la 1 pers sing nn ha desinenza_la 3 pers sing nn ha desinenz

Download: 196Cat: Greco    Materie: Appunti    Dim: 5 kb    Pag: 3    Data: 05.07.2006

Lisia

È la prima grande figura di artista nella letteratura oratoria greca. La sua eloquenza è in gran parte giudiziaria.
Un po’ di BIO:
Il padre Cefalo lasciò,nel 450, Siracusa, la sua patria, per recarsi ad Atene, ove raccolse una cospicua fortuna con un’officina di armi. Lisia nasce attorno al 445, proprio ad Atene.
Dopo la

Download: 2054Cat: Greco    Materie: Appunti    Dim: 9 kb    Pag: 9    Data: 14.06.2006

Altro fondamento per la mitizzazione dell’ape fu la rigorosa fedeltà dello sciame al rex, il forte senso di comunità e gerarchia dominante nell’alveare. L’ape incarnava dunque il modello di purezza e di civiche virtù.
La metafora che descrive la società delle api nei termini della società umana è l’elemento su cui si impernia la prima metà del libro

Download: 137Cat: Greco    Materie: Appunti    Dim: 6 kb    Pag: 4    Data: 05.05.2006

I concorsi (o agoni) oltre che al teatro comprendevano altri tipi di spettacolo.
Ad ogni agone venivano messe in scena sia rappresentazioni tragiche sia comiche. I poeti tragici dovevano portare tre tragedie più un dramma satiresco. I poeti comici invece dovevano portare una commedia.
Riguardo le spese, mettere in scena uno spettacolo era molto

Download: 351Cat: Greco    Materie: Appunti    Dim: 4 kb    Pag: 1    Data: 28.04.2006

Massimo esponete della lirica arcaica: genere lerrerario che ci fa uscire dalla poesia
oggettiva che esprime valori universali, e ci porta verso una poesia personale. Nato nell'isola di Paro
,visse attorno alla metà del VII secolo a.C. di origine aristocratica, emigrò a Taso, dove un
suo avo aveva fondato una colonia proveniente da Paro

Download: 248Cat: Greco    Materie: Appunti    Dim: 4 kb    Pag: 2    Data: 28.03.2006

- pone il suo “io” in primo piano
- sapore personale che non avevano le invocazioni
alla musa di Omero