Filosofia

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Download: 625Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 17 kb    Pag: 15    Data: 23.02.2007

L’uomo oggettivizza la sua essenza diventando oggetto dell’essenza oggettiva, che nel frattempo si è trasformata in soggetto.
L’uomo proietta la sua essenza fuori di sé; l’uomo è caratterizzato da volontà e razionalità. L’uomo in Dio proietta i suoi desideri, la sua volontà.
L’incarnazione di Cristo, perciò, simboleggia la volontà dell’uomo di

Download: 127Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 4 kb    Pag: 3    Data: 20.02.2001

Fra le principali opere filosofiche di Fichte si ricordano: i Fondamenti dell'intera dottrina della scienza (1794, ma destinata a numerosi rifacimenti successivi), i Fondamenti del diritto naturale (1796-97), Sul fondamento della nostra fede in un governo divino del mondo (1798), La missione dell'uomo (1800).
L'idealismo etico
Fichte sostenne c

Download: 350Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 25 kb    Pag: 6    Data: 29.05.2006

Opere
La caratteristica di Fichte è costituita dalla forza con cui egli sente l’esigenza dell’azione morale.
L’influenza kantiana si può scorgere solo nel primo periodo a cui appartengono Ricerca di una critica di ogni rivelazione e Rivendicazione della libertà di pensiero.
Le opere della maturità sono Dottrina della scienza, Dottrina mora

Download: 96Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 4 kb    Pag: 2    Data: 28.05.2007

CRITICA DELLE RELIGIONI STORICHE E POSITIVE
Poiché queste sono dogmatiche impure a causa delle superstizioni e dei fanatismi, e impongono al fedele un’osservanza passiva, non sentita.

DIFESA DEL CRISTIANESIMO
Eppure nel “L’ Apologia del Cristianesimo”Ficino afferma che la religione cristiana, se epurata dei fanatismi e superstizion

Download: 276Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 3 kb    Pag: 2    Data: 07.10.2005

Nell’impulso di impadronirsi di tutto ciò che giova al proprio essere, l’uomo naturale tende ad affermare il proprio diritto su tutto. Per questo l’uomo nello stato di natura non è buono, ma “homo homini lupus”, è “lupo verso l’altro uomo” e vive perennemente in stato di guerra di tutti contro tutti. In questo modo però l’esistenza di ognuno è perenneme

Download: 160Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 4 kb    Pag: 3    Data: 07.10.2005

Impressioni, Idee Semplici, e Idee Complesse: riprendendo l’empirismo di Locke e sviluppandolo in modo coerente, Hume afferma che la conoscenza deriva dall’esperienza (sensazioni) , sotto forma di Impressioni sensoriali.
Le Idee sono i ricordi di tali impressioni e vengono perciò definite “Impressioni Sbiadite”, perché meno vivide. Le Idee Semplici

Download: 203Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 5 kb    Pag: 2    Data: 16.01.2001

le possibilità della ragione umana = cosa può conoscere con certezza
filosofia del limite VS dogmatismo
rif. Hume = atteggiamento critico

CRITICA DELLA RAGION PURA C analisi critica dei fondamenti del sapere
NO sicurezza di ciò che apprendiamo coll’esperienza x’ la capacità
conoscitiva potrebbe alterar

Download: 371Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 6 kb    Pag: 5    Data: 02.11.2001

Reazioni e trasformazioni
Una reazione alla filosofia delle scuole medievali certamente contraddistingue Quattrocento e Cinquecento, anche se, come sempre, vedendo la vicenda dalla parte dei vincitori: perché la filosofia Scolastica continua a prevalere appunto nelle scuole universitarie, e si parla a buona ragione di una Scolastica postriform

Download: 794Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 67 kb    Pag: 100    Data: 09.06.2000

Download: 366Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 8 kb    Pag: 7    Data: 21.03.2005

N. trova conferma di questa impostazione nella letteratura di Goethe, pagano e anticristiano. Per lo scrittore tedesco, infatti, la vita è volontà. Che la vita poi distrugga ciò che produce e comporta dolore per l’uomo, non deve spingere a rinunciare ad essa: di fronte alla crudeltà della vita bisogna essere più crudeli, rispondere con più vita. Al tema