Filosofia

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Download: 1672Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 4 kb    Pag: 3    Data: 19.04.2007

- Il primo passo consiste nel liberarsi dai pregiudizi, raggruppati da Bacone in quattro classi:
Idola tribus derivanti dalla natura umana in generale, idola specus, legati alle particolarità di ogni individuo; idola fori, derivanti dalle convenzioni sociali e in particolare al linguaggio; idola teatri, connessi ai diversi sistemi filosofici, consid

Download: 259Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 5 kb    Pag: 4    Data: 19.04.2007

Agostino respinge sia la posizione di quanti considerano l’ atto di fede un moto irrazionale dello spirito umano (fideismo) sia di coloro che stimano la ragione arbitro insindacabile di ogni forma di sapere (razionalismo).

LA NATURA E L’ UOMO
L’ uomo è il risultato di un “misteriosa fusione” dell’ anima con il corpo; quest’ ultimo è un bene

Download: 884Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 5 kb    Pag: 1    Data: 18.04.2007

Le cose vengono generate dai propri contrari.

B) Argomento della “reminiscenza”
conoscere = ricordare
Cebete pone un collegamento tra la dottrina della reminiscenza (secondo cui il sapere coincide con il ricordare) e quella della preesistenza dell’anima esposta prima.
Se uno vede/sente una cosa, subito gliene viene in mente un’altra

Download: 112Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 5 kb    Pag: 3    Data: 18.04.2007

Esso sostiene che: “l’uomo è misura di tutte le cose, delle cose che sono in quanto sono, delle cose che non sono in quanto non sono”
Questo significa che non essendoci una teoria precisa sull’essere la verità è personale.
Secondo lui nessuna sensazione può essere uguale ad un’altra perché la sensazione fa parte di un flusso che tra l’oggetto e

Download: 1167Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 5 kb    Pag: 4    Data: 17.04.2007

Socrate deve cercare di infrangere il vetro che lo separa da coloro che non vogliono arrivare alla verità più profonda pensando di averla già conquistata, e da coloro che preferiscono vivere nell'ombra, nel buio dell'ignoranza e dell'indecisione piuttosto che intraprendere il difficile cammino verso la consapevolezza di sé stessi.
Socrate è l'unico

Download: 284Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 4 kb    Pag: 1    Data: 17.04.2007

ALESSANDRO BAUMGARTEN (1714-1762)
Discepolo di Cristiano Wolff, a lui si deve la creazione del concetto e del nome di
estetica(dal greco àistesis,sensazione).Baumgarten introdusse l’estetica come scienza
filosofica della sensibilità che precede la logica o scienza della conoscenza razionale.
Baumgarten afferma anche che il bello ...

Download: 1226Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 3 kb    Pag: 2    Data: 17.04.2007

Fu nominato professore di logica nel 1751 e professore di filosofia morale nel 1752 all'Università di Glasgow. Successivamente raccolse le sue lezioni di etica nella sua prima grande opera, Teoria dei sentimenti morali (1759). Smith conobbe molti dei principali esponenti della scuola dei fisiocratici del continente e fu particolarmente influenzato da Fr

Download: 2360Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 56 kb    Pag: 41    Data: 17.04.2007

Nel 1867 stringe amicizia con Erwin Rohde. Nel 1869, a soli 24 anni, ottiene la cattedra di lingua e letteratura greca presso l'università svizzera di Basilea, dove ha come collega lo storico TacobBurckhardtj di cui seguirà le lezioni sullo studio della storia. Entra in rapporto con il teologo Franz Overbeck, che gli sarà amico sino alla fine, e con

Download: 2614Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 6 kb    Pag: 4    Data: 17.04.2007

Lo slancio vitale evolvendosi continuamente è andato scindendosi in molte direzioni, in molteplici slanci paralleli che costituiscono i vari regni della natura. Ma talvolta lo slancio si arresta e si cristallizza in forme finite dando origine alla materia, che è però soltanto un'interruzione momentanea dell'impulso di energia.
Bergson iden

Download: 685Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 4 kb    Pag: 3    Data: 17.04.2007

Il giudizio di gusto è soggettivo, ma ciò non esclude la sua universalità: anche senza concetto il bello deve essere riconosciuto come oggetto di un piacere necessario secondo il sensus communis, la medesima disposizione a giudicare presente in ciascuno di fronte alla medesima rappresentazione: aspirazione al consenso. Tutto ciò si basa sulla comunicabi