Filosofia

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Download: 268Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 25 kb    Pag: 20    Data: 02.06.2000

Alla luce di questa premessa è ora possibile definire il significato dell'espressione "Critica della ragione pura":
a) critica: è quella attività attraverso cui la ragione diviene consapevole di se stessa e dei suoi propri limiti;
b) ragion pura: sta ad indicare la facoltà generale di conoscere indipendentemente dall'esperienza, quindi a priori

Download: 587Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 12 kb    Pag: 11    Data: 02.06.2000

Attraverso la mediazione di Burke il concetto di sublime arrivò sino a Kant che ne diede una trattazione sistematica nella "c.d.g".

1.2 DEFINIZIONE
Kant definisce il sublime come: quel sentimento prodotto da ciò le cui dimensioni sono tali da risultare incommensurabili con il soggetto umano. Quindi tutto ciò la cui vastità è tale pe

Download: 336Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 15 kb    Pag: 15    Data: 02.06.2000

Il pensiero di Kant viene detto "Criticismo", in opposizione al dogmatismo e identifica l'esame della ragione sulle capacità e sui limiti di essa nell'attività conoscitiva (Ragion pura), nell'attività pratica (Ragion pratica) e nell'esaminare il sentimento (Critica del giudizio).
CRITICA DELLA RAGION PURA
Consiste in un'analisi critica dei fonda

Download: 395Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 25 kb    Pag: 13    Data: 02.06.2000

I Sofisti non costituiscono una scuola compatta di pensatori, perché presentano dottrine distinte o anche opposte. Per questo è bene distinguere i Sofisti della "prima generazione" e quelli della seconda (gli eristi).
Protagora: è il primo ed il più importante esponente della sofistica. Il suo pensiero fu probabilmente influenzato d

Download: 192Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 9 kb    Pag: 7    Data: 02.06.2000

Schelling e Schiller, nell'arte. Ma tutte queste soluzioni gli appaiono
insoddisfacenti quando approfondisce lo studio della moderna economia politica.
L'analisi della società civile compiuta da Adam Smith gli mette di fronte agli
occhi una realtà ben più lacerata e complessa con cui dover fare i conti, tanto
che diventa ormai impossibil

Download: 314Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 15 kb    Pag: 11    Data: 02.06.2000

In questo sapere circolare, Hegel distingue tre momenti:
1. IN SE’ (primo momento)
2. PER SE’ (secondo momento che costituisce l’essere altro o fuori di sé)
3. IN SE’ E PER SE’ (terzo momento che costituisce il ritorno a sé)
Quindi il processo inizialmente si sviluppa dentro di sé, poi esce fuori e diventa per sé; il terzo momento è

Download: 349Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 16 kb    Pag: 7    Data: 02.06.2000

Quale soluzione trova quindi Galileo?
- La natura e la Bibbia derivano entrambe da Dio. Come tali esse non possono contraddirsi fra loro. Eventuali contrasti tra verità scientifica e verità religiosa sono quindi solo apparenti e vanno risolti rivedendo l’interpretazione della Bibbia. La Bibbia non contiene principi che riguardano le leggi della natu

Download: 367Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 15 kb    Pag: 8    Data: 02.06.2000

Patristica
La filosofia cristiana si divide in due grandi momenti:
- Patristica
- Scolastica
La Scolastica sarà un tentativo di costruire una filosofia riferendosi ai capisaldi della religione cristiana. Tali capisaldi vengono costruiti proprio dalla Patristica.
I tre momenti della Patristica:
- Apostolica: cost

Download: 356Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 7 kb    Pag: 6    Data: 02.06.2000

Dall’io penso all’io puro
F. mette in discussione l’io penso e la cosa in sé, contrapponendo al primo l’io puro inteso come intuizione pura che si autopone e crea così tutta la realtà. F. ci parla di Idealismo e di Dogmatismo. L’Idealismo è la concezione che muove dall’io puro e riconosce nell’io puro la sorgente di tutta la realtà. Il Dogmati

Download: 428Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 9 kb    Pag: 8    Data: 02.06.2000

Egli scrisse anche opere su argomenti non scientifici (analisi di vita morale e politica). Il progetto principale lo espresse ne "Sulla dignità e sull'accrescimento delle scienze", uno scritto che comprende le scienze che si fondano sulla memoria, sulla fantasia e sulla ragione. Di questo progetto realizzò soltanto il Nuovo Organo che è una logica del p