Filosofia

L’idea infatti comprende i ricordi, le immagini, i concetti, i dati delle sensazioni e le species sensibili e intelligibili.
Critiche
Già nella definizione di idea, secondo alcuni critici, si denota una sorta di ambiguità e appunto per questo, secondo altri, per L. è impossibile spiegare il rapporto tra mente e idea.
La funzione delle idee~~

Esso sostiene che: “l’uomo è misura di tutte le cose, delle cose che sono in quanto sono, delle cose che non sono in quanto non sono”
Questo significa che non essendoci una teoria precisa sull’essere la verità è personale.
Secondo lui nessuna sensazione può essere uguale ad un’altra perché la sensazione fa parte di un flusso che tra l’oggetto e

Socrate deve cercare di infrangere il vetro che lo separa da coloro che non vogliono arrivare alla verità più profonda pensando di averla già conquistata, e da coloro che preferiscono vivere nell'ombra, nel buio dell'ignoranza e dell'indecisione piuttosto che intraprendere il difficile cammino verso la consapevolezza di sé stessi.
Socrate è l'unico

FEUERBACH maggiore esponeste della sinistra hegeliana, si stacca dall’hegelismo perché ritiene che esso dia una visione completamente rovesciata della realtà, in quanto stravolge i rapporti reali tra soggetto e predicato: rende il concreto (l’uomo, il finito) un attributo dell’astratto (Dio, infinito). Es.mette al primo posto il pensiero e dopo il

LA TEOLOGIA E’ UNA SCIENZA
La filosofia è “ancilla theologiae” perché permette all’ indagine razionale di pensare la fede ed elaborare poi una teologia scientifica. Infatti offre i mezzi per illustrare, spiegare e difendere i misteri della rivelazione. La teologia quindi non è solo sapienza, ma ha dignità di scienza perché procede per via dimos

Agostino respinge sia la posizione di quanti considerano l’ atto di fede un moto irrazionale dello spirito umano (fideismo) sia di coloro che stimano la ragione arbitro insindacabile di ogni forma di sapere (razionalismo).

LA NATURA E L’ UOMO
L’ uomo è il risultato di un “misteriosa fusione” dell’ anima con il corpo; quest’ ultimo è un bene

La filosofia di Mill prende quindi la forma di empirismo associazionistico:
- empirismo perché basa ogni conoscenza sulla validità empirica,
- associazionistico in quanto la conoscenza è basata sull’associazione di fatti noti, empiricamente provati a fatti ignoti del tutto simili a quelli verificati, secondo il principio di uniformità.
LA PO

Prosologion: prova ontologica –a priori(dal concetto di Dio)
° Cinque vie:
- MOTO -> PRIMO MOTORE CHE NON È MOSSO DA NESSUNO
- CAUSA EFFICIENTE -> CAUSA PRIMA E INCAUSATA
- POSSIBILE E NECESSARIO -> ESSERE NECESSARIO
- GERARCHIA -> CAUSA DI QUALSIASI PERFEZIONE
- ORDINE DELLE COSE -> INTELLIGENZA MOTRICE
Uomo
Struttura t

Non pare che ha lasciato scritti filosofici. Dobbiamo ad Aristotele la conoscenza della sua dottrina: “Talete dice che il principio è l’acqua, perciò sosteneva che la terra sta sopra l’acqua; prendeva argomento del vedere che il nutrimento d’ogni cosa è l’umido e persino il caldo si genera e vive nell’umido”. Talete avrebbe anche affermato che “tutto è

2) Indica i temi del testo che riflettono le preoccupazioni dell’epoca illuminista.
Il tema verso il quale Voltaire sembra esprimere la massima preoccupazione è quello dell’ intolleranza, sia religiosa sia politica, che genera conflitti, guerre ed inutili massacri, ingiustizie, in quelle situazioni ed in quei momenti storici in cui governanti e