Filosofia

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Download: 16963Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 9 kb    Pag: 6    Data: 19.03.2007

L’autore divise già originariamente l’opera in sei parti:

1) Prima parte:
In questa prima parte Cartesio apre la sua riflessione parlando della facoltà razionale, tipica dell’uomo, che lo contraddistingue dagli animali. Secondo il filosofo è proprio la ragione unita alla conoscenza della matematica che consente all’uomo di distinguere il v

Download: 12741Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 50 kb    Pag: 8    Data: 05.05.2006

Gli scritti essoterici sono scritti in firma dialogica e sono destinati al pubblico. Ci sono pervenuti solo alcuni di questi scritti: il “Protrettico” (esortazione alla filosofia); il “Sulla Filosofia” (la prima critica alle idee platoniche da parte d’Aristotele, con il conseguente distacco); il “Convito”; il “Politico”; il “Sofista”; il “Menèsseno”; il

Download: 7732Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 60 kb    Pag: 10    Data: 30.12.2005

Viene poi spiegato il motivo delle confessioni: “Voglio ricordare le superate mie cattiverie e le carnali corruzioni dell’anima mia, non perché io le ami, ma affinché ami te, o Dio mio”.
Egli narra che, dopo Tagaste, continuò gli studi di letteratura ed eloquenza a Madaura, una cittadina vicina. Ma dovette tornare a casa, perché il padre non aveva

Download: 6133Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 8 kb    Pag: 6    Data: 07.11.2005

PRIORITA’ DELLA TOTALITA’
Questo è il tema della speculazione filosofica hegeliana ed indica la differenza tra il concreto(tutti gli aspetti della totalità)e l’astratto(gli aspetti parziali della totalità). La ragione ci porta ad una conoscenza vera, poiché ci consente di conoscere la totalità, mentre l’intelletto porta ad una conoscenza parziale de

Download: 5524Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 7 kb    Pag: 5    Data: 06.04.2010

L’opera e la personalità di K. Sono segnate dal tentativo di ricondurre la comprensione dell’esistenza umana alla categoria della possibilità. K. Mette in luce il carattere negativo di ogni possibile egli stesso incarna la figura del “discepolo dell’angoscia” che sente gravare su di sé le possibilità annientatrici e terribili che ogni alternativa esiste

Download: 4121Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 31 kb    Pag: 37    Data: 08.02.2001

TRASFORMAZIONI SOCIALI, CULTURA MEDIOVALE E CULTURA RINASCIMENTALE
Nella nuova civiltà urbano - borghese si creano le condizioni che favoriscono la nascita e la diffusione della nuova cultura. Prima del 400, infatti, nei comuni, la cultura era subordinata alla mentalità religiosa e feudale. L’umanesimo rinascimentale rappresenta invece l’elaborazion

Download: 3773Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 8 kb    Pag: 6    Data: 15.04.2005

Nell'aprile 1726, una lite con un membro di un'illustre famiglia francese, il cavaliere di Rohan, costò al filosofo una seconda incarcerazione, al quale pose termine due settimane più tardi con l'impegno a lasciare la Francia e stabilirsi in Inghilterra. A Londra trascorse quasi tre anni, nella quale scrisse in inglese due trattati, uno sulla poesia epi

Download: 3423Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 6 kb    Pag: 2    Data: 30.03.2010

la filosofia è il proprio tempo appreso con il pensiero: la filosofia deve quindi spiegare la realtà già avvenuta riducendola all’ordine razionale dello Spirito; essa deve rendere quindi chiaro che la realtà è manifestazione dell’Assoluto: si parla di giustificazionismo storico
la filosofia deve riportare l’uomo alla consapevolezza che le qualità di

Download: 3414Cat: Filosofia    Materie: Appunti    Dim: 20 kb    Pag: 20    Data: 12.02.2001

• Il razionalismo non rifiuta l’esperienza, ma è il procedimento di una ragione che rende a procedere per via essenzialmente deduttiva e ritiene di poter trovare nella ragione stessa il criterio ultimo di verità. La ragione assume il modello del procedimento matematico e geometrico, e trova in sé stessa la verità indipendentemente dall’esperienza.
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Download: 3356Cat: Filosofia    Materie: Riassunto    Dim: 11 kb    Pag: 11    Data: 30.12.2005


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